对待坏人,佛教难道只是一味地忍让吗?逆来顺受?佛教很多教义都是很好的...
佛也有对手，对手就是魔，佛教使人向善，同时魔也在诱惑人做坏事，不是佛教无能，是人心太狡猾，不能因为你自己心不坚定，就怀疑佛祖是假慈悲。
比如说，第一条，你认为领导的恶意攻击诬陷诽谤是不好的，是以恶心对待他人。的确，每一个众生都是喜欢顺的善的，不喜欢逆的恶的，遇到别人对我们确实有恶心时，自然会以恶心相对。
所以，很多人认为，佛教对慈悲的强调可能会姑息恶行，罔顾众生。但是恒顺众生也是有一定的方便的，在不为己的前提下，在权衡众生最大利益的前提下，不可能坏人叫你去作恶你也顺从他的。
佛教的基本思想：人间性：佛陀不是来无影，去无踪的神仙，也不是玄想出来的上帝。佛陀的一切都具有人间的性格。
早期佛教的基本主张和教义 （1）早期佛教反对婆罗门教所宣扬的种姓制度，反对神创四种姓说，不承认婆罗门教的经曲和婆罗门僧侣的特权。早期佛教力图在宗教领域内打破种姓之间的严格限界，提出了“众生平等”的口号。
佛教逆来顺受的思想害了中国多少年了
1、唐武宗灭佛（中国历史上有四次灭佛事件，此为第三次，四次灭佛的主角，都短寿而亡）唐武宗李炎，生于唐元和九年(公元814年)农历6月11日，本名李瀍，临死前十几天改名李炎。
2、无一不受佛教禅宗思想的影响，可以说，彼等本乎佛理，加以所学，而建立一套学术思想与理论，此即是中国哲学史上著名的宋明理学，凡研究中国哲学史者，想必有同感。
3、西汉末年，佛教传人我国中原地区。东汉明帝派使者到西域求佛法，佛教宣传追求来世幸福，受到封建统治阶级的欢迎和扶持。佛教的传播，对中国文化的发展产生了深远的影响。道教是中国的宗教，东汉时期在民间兴起。
4、你是在歪曲佛法，亵渎佛教。知之为知之，不知为不知，是知也。
请问佛学就是逆来顺受吗?
阿弥陀佛！师兄，你的这些问题，全是基本一个点，学佛是不是就说不得话，做不得事？当然不是了！比如说，第一条，你认为领导的恶意攻击诬陷诽谤是不好的，是以恶心对待他人。
佛家所说的“逆来顺受”通常是指，当一个人在生活中遇到困难和挑战时，他们不会轻易放弃或抱怨，而是选择接受和适应这些挑战，以更好地实现自己的目标。
不是。佛教修的是内心，而非打骂等行为，也就是说，内心平静如水，行为可以如闪电霹雳。
我们既然学佛了，这就是我们累世善因缘在此生的兑现。烦恼即菩提，通往天国的道路是由苦难铺就的。如果你能在顺境之中，经得起诱惑，你了不起。你能在逆境之中，观破这一切的虚幻，不被带动，你就是成就者。
学佛就是要逆来顺受吗?
阿弥陀佛！师兄，你的这些问题，全是基本一个点，学佛是不是就说不得话，做不得事？当然不是了！比如说，第一条，你认为领导的恶意攻击诬陷诽谤是不好的，是以恶心对待他人。
我们既然学佛了，这就是我们累世善因缘在此生的兑现。烦恼即菩提，通往天国的道路是由苦难铺就的。如果你能在顺境之中，经得起诱惑，你了不起。你能在逆境之中，观破这一切的虚幻，不被带动，你就是成就者。
如果是得道高僧一定会逆来顺受，最终可以逢凶化吉，因果报应。如果是一般的学佛人当然是奋起抵抗，走为上计，因为凡夫还没有达到如此高的境界。
没有一个教会是让你逆来顺受的，而是教你用更好的办法去处理事情，让事情少出差错，圆满解决。
不管你学不学佛，都要讲基本的做人原则，守住了这些原则，再谈进退，再谈学佛。什么是做人的根本？就是凭良心做事，不伤天害理，不损人利己。这个不复杂，也没有什么可商量的。
逆境顺境都是果报而已，是过去因的积累和显现，和未来的顺逆无关。如果继续被果报牵着走继续造不善因，就会继续有不好的果报，那就会被命运牵着走。
佛家的“逆来顺受”是什么意思啊?
1、后来「逆来顺受」这句成语就从这里演变而出，用来指以顺从的态度接受恶劣环境或不合理的待遇。
2、逆来顺受意思是：面对恶劣的环境、别人的欺压或不公正的待遇，采取顺从、忍受的态度。详细释义：对恶劣的环境或无理的待遇采取忍受的态度。谓对悖于事理而出现的事物持顺遂的态度。
3、逆来顺受”就是逆境来临的时候，通过转化自己的思想观念，生出顺境的感受。这是一种乐观主义的情绪，是普通人无法做到的，是加强个人修养的重要内容。“逆”跟“顺”相对，“来”与“受”是先后顺序，也是因果关系。
4、逆来顺受意思是面对恶劣的环境、别人的欺压或不公正的待遇，采取顺从、忍受的态度。逆：不顺，逆境。顺：顺从。受：忍受，容忍。该成语出自宋代《张协状元》戏文第12出：“逆来顺受，须有通时。
5、逆来顺受的读音是nì lái shùn shòu。释义 指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。出处 明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》：“若是一个略略知趣的，见家主来光顾，也便逆来顺受。
