佛教起名字?
1、佛家名字主要有：慧可、僧璨、弘忍、惠能、善导、法照。昙鸾、道绰、善导、承远、少康、彻悟。净空、常慧、海涛、本焕、梦参、一诚。圣辉、圣严、证严、星云、妙真、妙莲。
2、慧可、僧璨、弘忍、惠能、善导、法照；昙鸾、道绰、善导、承远、少康、彻悟；净空、常慧、海涛、本焕、梦参、一诚；圣辉、圣严、证严、星云、妙真、妙莲；道育、僧璨、道信、弘忍、惠能、慧远。
3、尘缘如梦、逆夏流年、执著如尘、圣严、一纸水与青、诗里寻、倒影年华、本焕、梦参、森树白云。印光、神秀、杯酒挽歌和、青丝一夜走、酒笙清栀、樱花雨梦、不捡自然无、挽梦忆笙歌、春在无人处。
佛心果是什么树的果实?
1、佛心果是无患子树的果实，它的别名又叫做苦患树、木患子，是属于一种落叶乔木，植株高度通常可以长到20多米高，树皮的颜色通常为灰褐色。而枝条的颜色为绿色，上面没有绒毛，叶片通常为对状生长，并且形状多为长椭圆形。
2、佛心果是无患子树的果实，在每年的9月份到10月份生长成熟，呈现球形，直径约为15毫米，颜色为黄色或棕黄色，而无患子树属于落叶乔木，可以长到25米的高度，其叶片呈现椭圆形，花朵为淡绿色。
3、佛心果是无患子树的果实。一棵无患子树通常可以产几十斤到上百斤的子，但是如果树比较小的话，有可能只产几斤的子。
【果果】的意思是什么?【果果】是什么意思?
1、果果的词语解释是：佛教语。涅_，谓修道功德圆满。拼音是：guǒguǒ。果果的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：引证解释【点此查看计划详细内容】⒈佛教语。涅_，谓修道功德圆满。
2、果果的解释佛教语。涅槃，谓修道功德 圆满 。 唐 李邕 《大唐泗州临淮县普光王寺碑》：“或礼或见，能超因因之缘；若我若人，尽登果果之业。” 词语分解 果的解释 果 ǒ 某些植物花落后含有 种子 的部分：果实。
3、男人称女人为“果果”通常是一种亲昵的称呼，表示对女人的爱慕和欣赏。这个称呼有时也被用来形容女生的外貌或性格，认为女生很可爱、甜美，给人一种美满、幸福的感觉。
4、如果是女孩子称男生为果果，就是把他当哥哥，在撒娇。这哥称呼是属于网络语言。
5、果，读作guǒ，其古字形像结满果实的树，本义即果实，后引申为使内部充实，使变成圆球形、事物发展的结局、善于决断的、有结局的等含义。字义：果敢，果断，如果敢正直；果子，果实。
6、在中文中“果”常常用来指代各种水果，而“果果”则可以形象地比喻像水果一样丰富、多彩的生活。因此“果果”这个名字可能寓意着希望生活丰富多彩，充满各种美好的事物。
佛经中的五果指的是什么果子
佛教中的五果：异熟果、等流果、离系果、士用果、增上果 异熟果 谓诸众生现世作不善业，则招来世恶趣之果。若作有漏善业，则招来世善趣之果。以其异世成熟，是名异熟果。
佛经开示五种果：异熟果、增上果、等流果、士用果、离系果 现在所说的五种果，它主要从修行的角度，从修道的角度所成就的结果来作说明。五果是依法修行所成就的，它不同于一般的五果。
拜神五果一般是指：桃【代表长寿】、苹果【代表平安】、橘子【代表吉祥】、葡萄另还有糕点【亦称果子】，但有的将带枣的馍也做供果的一种。因民俗不同，所以没有一个具体规定。
《内经》所倡导的饮食原则中有“五果为助”，所述五果实指枣、李、杏、栗、桃，枣甘，李酸，栗咸，杏苦，桃辛，五味入五脏，以助脏器。现代五果泛指鲜果、干果和坚果类食物。
分析如下：祭拜必备供品五果：各种天然水果，如凤梨、香蕉、苹果、甘蔗、柑橘、芒果、龙眼、香瓜、 哈密瓜、柚子等。用当季水果祭祀神叫四果，任选五样为「五果」。
什么是佛教4果?
佛教四果：初果须陀洹：译为入流，意即初入圣人之流；死后七往来。
证悟初果、二果、三果的圣人，他们虽然断除了一些烦恼，但还必须继续修学圣道，故称为有学圣人。 四果： 梵文称为阿罗汉果。阿罗汉译义有三：一者、杀贼；二者、应供；三者、无生。
初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那含、四果阿罗汉。
四果是须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。四向四果”，又作四向四得、四双八辈、四果向，或称八补特迦罗、八贤圣、八圣、八辈。
佛教 初果是，须陀洹，二果，斯陀含，三果，阿那含，四果，阿罗汉；初果，还有七凡生死，要从天上再到人间七次；二果，还有一往来，就是一生天上，一来人间。
通俗地讲，”向“，就是走向果位的修行阶段。也就是证果之前的修行状态。声闻有四个果位——须陀洹，斯陀含，阿那含，阿罗汉。
