佛教说的心是什么
人人「一心」能「生无量法」、能「生无量心」的「心」。
“应无所住，而生其心”，出自《金刚经》。关键是“住”和“心”二字，住，指的是人对世俗、对物质的留恋程度；心，指的是人对佛理禅义的领悟。人应该对世俗物质无所执着，才有可能深刻领悟佛。又称无住心、非心。
佛教说法 心是由受、想、行、识四大心王所组成的。人和一切有情众生皆因“神识”受业力牵引而流转生死。
佛教所说的心。就是平常常说良心。如果你知道良心长什么形状，住在什么地方。能描述清楚。就能明白佛教所说的不生不灭，不增不减，不垢不净的真心，真性。
佛教的心是什么?
1、人人「一心」能「生无量法」、能「生无量心」的「心」。
2、所念所想就是心，自心净土就是说每个人都有佛性。佛心就是自心。是心是佛，自心作佛。心有烦恼，不能见到清净的本心，也就不能体会到生活于佛国的净土。
3、佛教的心指的是生起宇宙间一切事物的本质。心它包含了整个宇宙，整个所有维次空间所有的一切可见的或是不可见的一切的一切的统称！这就是为什么说：一切唯心造。你可以理解为，心，就是指你的意识。思想。
佛经中经常提到的心,是指人的大脑吗
1、不是大脑，心有3个为心、意、识，1是所谓的思想（识），他能分别事物，能分别色声香味触法的不同（他会认为离开意识有一个真实的外境）。
2、都不是，其实佛教说的心，即真如本性，法性等，更加近似于现代量子物理里面说的弦。《楞严经》里面的七处徵心，是非常著名找心的一个部分。不过现代人可能不太好接受。
3、然而后来古人是知道思想从大脑来的，比如道教说泥丸宫其实就是你念头产生的地方，他在脑袋里。而阳神也是从天灵盖里飞出来的。但是语言习惯已经产生了。这个“心”字已经不是单指心脏了，比如佛经中说的“菩提心”。
4、意思是：不论处于何境，此心皆能无所执着，而自然生起。心若有所执着，犹如生根不动，则无法有效掌握一切。故不论于何处，心都不可存有丝毫执着，才能随时任运自在，而如实体悟真理。
5、心是人们身体内唯一可以体验到正常的律动的器官。只需大家把耳朵里面趴到他人的胸口上，就能听见其他人的核心有节拍的不断不断地律动。律动可以造成驱动力，可以工作中，这也是古人最浅显易懂的了解。
6、心脏和大脑在中医学统称“心”，是因为它主意识。我们说，这个大脑、心脏是意识心。由于无始劫以来的无明和业障，还有贪、嗔、痴、疑、慢等烦恼习气，把我们的本性遮蔽住了，从这颗意识心里出来的都是一些造作罪业的念头。
