佛教对于即将去世的人念什么经文
《地藏菩萨本愿经》 ：利益存亡品第七“世尊，习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属，宜为设福，以资前路。或悬旛盖及燃油灯。
最殊胜的当属(地藏菩萨本愿经)了，临命终人的最佳(资粮)，地藏经很长，正常语速也得两小时左右，颇消耗体力和精力，如果坚持不下来，可以念(阿弥陀佛)四字，也是最简单，但是、是最愿力大的。
就念阿弥陀佛，将家人分班，几个几个一班，然后轮班念诵，不要停，中间不要断，临终尽量不要挪动和触碰他了，他如果能念，让他跟大家一起念，不能念就听，一定要念得清清楚楚。
《佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经》：大梵当知昔有比丘有少信心。于如来戒有所缺犯而行偷盗。现前僧物及常住僧物。四方僧物独将入已。而是比丘后遇重病受大苦恼。有一优婆塞婆罗门起大慈悲。书此神咒系病比丘颈下。
一般就是念佛号，念阿弥陀佛，或是南无药师琉璃光如来，这叫做“助念”。这是因为即将去世的人，如果能在大家助念的氛围中，一心念佛，就能往生极乐世界。去世之后，才念各种经文。贤善成就，普愿吉祥南无药师琉璃光如来。
关于给死去的朋友诵佛经(尽量详细些,谢了!)
1、一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。是诸众生，所造恶业，计其感果，必堕恶趣，缘是眷属，为临终人，修此圣因。如是众罪，悉皆消灭。若能更为身死之后，七七日内，广造众善。
2、阿弥陀佛！师兄，可以诵持《地藏经》、《佛说阿弥陀经》、《心经》、《金刚经》等，每次诵完之后再诵多少遍往生咒，一起回向给亡者。
3、诚心读诵后做回向的话就有用。不过那时候基本六趣已定，对于超拔至净土是希望不大，但对于改善他所处那一道的依报福报或远种未来得度之因还是有用的。
4、而佛经曰：“目见好色，银意为动。”又世尊曰：“虽睹女人，长者如母，中者如姊，少者如妹、如子、如女。当内观身，念皆恶露无可爱者，外如画瓶，中满不净，观此四大，地水火风因缘合成，本无所有。
5、他的灵魂还在，没有走；最安全的是十二个小时之后。所以在这个时间，你给他念佛、给他助念，非常有效果，这是个关键的时刻。他要能接受，善根发现，真的可以往生。纵然不能往生，他可以减少痛苦，所以这是好事情。
6、抄经，干净的纸都可以，黄纸比较好。烧经，千万别做，恶业很大，烧经给冤亲债主更是把恶业回向给他们。学佛，应该知道尊重三宝，不要混杂一些民间信仰的观念。要回向的话，可以回向抄写、念诵的功德，千万别烧。
求正宗的佛教的超生经
《地藏菩萨本愿经》，不仅要念，还要按照上面的方法去做。《中有教授听闻救度密法》，即《西藏度亡经》，属于密宗，此法需要此密法的灌顶或无上密的四灌顶。
净手烧香，合掌当胸，想云：弟子（自称）现在一心奉请十方一切世界所有佛法僧三宝，愿为证明，今欲说此消灾、增福、延寿、得子经义，唯愿慈悲，证知此心，放大光明，加被护念，使得受持，心无所疑。
阿弥陀佛往生心咒 唵wèng呗bèi玛mǎ达dá列liè吽hōng ◎呗玛—就是莲花，达列—就是救度，阿弥陀佛用莲花救度一切众生，所以常念这个咒能消除一切业障，保证往生西方极乐世界，并能超度死亡的众生与人，得生净土.。
今有一疑事想问各位佛弟子，希望各位师兄能为我解惑。 我常在网络上见大家都说念地藏经是学佛的基础。并说他们曾经念过多少部地藏经，现在修持什么经之类的。还说地藏经消业障最快最不思议。
这一部华严经在佛经里是经中之王，也是王中之王。
老人临死的时候放什么佛法心经
1、最殊胜的当属(地藏菩萨本愿经)了，临命终人的最佳(资粮)，地藏经很长，正常语速也得两小时左右，颇消耗体力和精力，如果坚持不下来，可以念(阿弥陀佛)四字，也是最简单，但是、是最愿力大的。
2、一般念诵地藏经 阿弥陀经 佛号功德回向 多多放生功德回向效果更好！回向文是：愿以此功德回向给（名字）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。
3、《地藏菩萨本愿经》 ：利益存亡品第七“世尊，习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属，宜为设福，以资前路。或悬旛盖及燃油灯。
4、在你亲人去世的时候，放《大悲咒》是非常有用的，怎么说呢？在这个时候放《大悲咒》，可以让你家人的亡魂更好的去地府投胎转世，且不受轮回的痛苦。
5、老人大限可以诵心经。不管诵《心经》《地藏经》还是念佛号都很好。但是更应该加一条，要诵菩萨戒，诵戒对死人很有帮助。多放生。
6、老人往生纪念日练的是地藏王菩萨经就可以了。
