佛教有‘投胎转世’之说,那是不是反对遗体器官的捐献啊?
1、投胎不是身体器官去投抬，也不是意识去投胎，佛教说的是无灵魂，意识不是灵魂，意识是流动的，不是如灵魂般不变的。
2、楼上师兄所言差矣，佛教没有不赞成器官捐赠，圣人姑且不论，凡夫也是一样。中阴身是死后才相续而起的。
3、絻没有冲突 反而是一个佛教徒应做的行为。 救人一命胜造七级浮图 死后捐赠器官是舍身布施 超大功德的事。
4、信佛的也有死后捐献器官的啊，只是因为捐献器官的事情传到中国大陆比较晚，宣传上比较少，很多人并没有意识到而已，而且在对死后器官的摘取、保存等方面受外界条件限制较多，所以很多地方不易开展。
5、依照佛典而说：「舍利者是戒定慧之所熏，甚难可得，最上福田。
各位大师能告诉我器官捐献会影响轮回投胎吗
器官捐献属于布施。如果是有相布施，会累积人天福报；如果是无相布施，会累积证道功德。
确切来说，人死如灯灭，根本没有什么以后和下辈子，那都是迷信和不科学的说法，死后能把有用的器官捐赠出去，为社会做贡献是好事，不要听信迷信说法。
通常来说是不会有影响的，但是如果一个人生前没有立下捐赠的遗嘱，而且自身对身体十分执着（如自恋），在这种情况下，如果他的器官被捐赠了，他们的轮回会因为身体被损坏而产生痛苦、怨恨等烦恼而受到影响。
全县气管是为了让其他缺少器官或者是器官有爱的人可以得到一次新的生命。
佛法小知识32:佛法如何看待器官捐赠
1、菩萨割肉喂鹰，菩萨舍身饲虎。如果能够真诚捐献器官救人，佛教一定是赞叹的。
2、迄目前为止，医疗界呼吁人体器官的捐赠和移赠，比如眼角膜、肾脏以及其他脏器的捐赠，是将没有使用能力的人体，局部令其复活，这是值得鼓励的事。
3、佛教认为，人的神识一般需要8小时左右才能离开身体，在此期间，如果碰触亡人，则神识会感到非常痛苦，这样就会产生嗔恨之心，而嗔心一起，必堕恶道。
4、亦支持器官捐赠 絻没有冲突 反而是一个佛教徒应做的行为。 救人一命胜造七级浮图 死后捐赠器官是舍身布施 超大功德的事。
