佛教里的三觉是那三觉,它的内容说的是什么请指教!
1、佛有三觉：自觉、觉他、觉行圆满。自觉，凡夫是不觉，愚痴颠倒，执妄为真，流转于生死。佛已经自觉，彻底了断生死。这和凡夫不同。自觉而不能觉他，属于小乘。
2、而自觉、觉他、觉行圆满可解释为：如实知见一切法之性相，成就等正觉之大圣者。乃佛教修行之最高果位。用现代的话来说，是一个对于宇宙人生彻底明白的人，真正圆满觉悟的人，又被称为一切智人或正遍知觉者。
3、指的是以下三觉，第一是颠倒觉，经常黑白颠倒睡觉，很有可能会打乱人体正常的生物钟，身体免疫系统不但会让人出现免疫力低下的情况，也会影响到正常的睡眠。
4、觉行圆满是第三个境界，但这个境界就决定了佛和菩萨的区别。菩萨做到了前两个境界，也就是度己和度人，但他/她一心想求得觉行圆满，就是想功德圆满，成为佛，这样限制了菩萨的发展，菩萨对圆满有了执念，反而不能成佛。
5、人睡三觉命比纸薄指的是如果睡三种情况的觉，生命就会比纸还脆弱，这“三觉”分别是懒觉、颠倒觉、带着负面情绪睡觉。
沉思录·43|谈觉醒、开悟和觉者
整本《沉思录》主要在谈论孤独和自由，谈论痛苦和死亡，谈论勇气和超越。但，也是在谈论生命的追求、生命的意义和生命的跃迁─走向生命觉醒和觉悟、获得生命自由的旅程。
开悟的人就是点燃自己生命的人，这生命是光，自照照人，在光里没有黑暗，无论什么时候、什么环境他的思想都是正面的、积极的，他有无畏的勇气面对一切，没有牢骚，没有抱怨，他真实的活在每一个当下。
她的惊讶是情有可原的。因为我确实更多在谈论悟性。我甚至在《存在与生命》一文中还说过杀死理性的话，但那是在特定情况下的，是当理性要向悟性跨越，当常人或全人向觉者跃迁的时候。
《幕后：一位觉者的实修日记》，实修就是静坐冥想的意思。这本书讲的是作者通过静坐冥想和自我观察，来追求开悟的终极真相。
关于这条道路如何走，有千万条路。在《 谈追求 》一文中，我其实已经指出过可行的路径：先成为完整的全人，然后再成为觉醒和觉悟的觉者。总之， 如果他走上追求内在生命的道路，就应该朝着全人和觉者的目标前进。
印象佛教有哪几个阶段?
1、发心阶段：在这个阶段，一个人决定要追求成佛道路，发起了“菩提心”即“成佛之心”。 观察阶段：这个阶段需要修行者通过观察自己和周围的世界，了解众生的苦难和无常，从而对修行有更深的理解。
2、佛教传入中国经历了：介绍时期——汉朝至东晋；融合时期——南北朝；创造时期——隋唐；儒化时期——宋至清，演变为中国传统文化的一部分。
3、传入阶段.汉明帝永平十年是佛教传入之年。建造了中国第一座佛寺--白马寺。也有了中国第一部汉译佛经--《四十二章经》。但当时儒学兴盛，发展不大，反而是在如今信奉伊斯兰教的西域（大约是现在新疆地区）盛行。
4、这个定、静、安这三个阶段如果从佛家角度来讲的话它就是用一个“定”字概括，佛家的戒定慧三学，这个慧就是儒家讲的虑，所以在儒家里面这个定也是跟佛家有一定的区别。
佛教产生的背景、时间、创始人、早期教义及作用?
1、佛教创始人：释迦牟尼 产生背景：婆罗门教的衰落、沙门思潮的兴起、种姓制度。早期主张：四圣谛——苦、集、灭、道，十二因缘，以缘起为核心的世界观，以涅槃为目的的解脱观。
2、佛教创始人是释迦牟尼，起源于公元前6世纪至前5世纪，他在青少年时即感到人世变幻无常，深思解脱人生苦难之道。29岁出家修行。
3、佛教诞生的背景 佛教的起源和发展是与印度古代社会的发展紧密相关的。佛教的创立出现在公元前6世纪末期，是在一段动荡和不安定的时期。
4、主要教义：佛教教义的主要内容可分为两大方面：一是关于因果与修行的理论方面的，这是佛教教义的实践方面、宗教方面、道德说教方面。佛教的善恶因果观与修行法门，既与其它一切宗教、道德说教有共通之处，又自有其殊胜之处。
5、佛教产生于公元前6至5世纪的古印度，其创始人是乔达摩·悉达多（前565-前485），佛教界一般尊称为释迦牟尼或佛陀。佛教产生后逐步从印度次大陆扩展，南传东南亚，北传中国及朝鲜、日本和越南等地，并迅速发展成为世界性宗教。
学佛怎么觉
1、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
2、释迦摩尼佛叫你怎么做你就怎么做。他说过来人，就像佛经一样，佛是觉悟经是经过，意思是说当年我是这么成佛的你要那么按着我这么做就一定能成佛。
3、你可以默念：“愿我快乐、开心！”17同时要用心感受自己真正地开心、真正地快乐。
4、一般来说就是“该怎么做就怎么做”。做人要问心无愧，做佛弟子要行善积德。于诸众生，视若自己。平日里不生恼心专心念佛……至于心得体会，那是自己的东西，别人是学不来的——业障消除，烦恼渐灭。
5、想学佛，先皈依受戒，只有皈依受戒了，才是佛弟子。三皈 什么是三皈依，那就是我们回家了。人有一个真正的父母，那就是佛菩萨。
6、实践的方法 修法总说众生和佛为什么有苦乐的不同，关键只在于觉与不觉，因此学佛的方法，就是转念觉照的方法。我们要时时凛觉，练得此心，能如悬崖勒马，说止就止，说放下就放下，所谓“不怕念起，只怕觉迟”。
禅语中觉醒啥意思
1、善念善言善行是做人的根本，只有持之以恒地践行，我们的人生才会有一个圆满的结果。心念决定言行，未来拥有什么样的人生，取决于现在的起心动念。 4看破是理论，放下是功夫。意识到是觉醒，做到才是升华。看到黑暗，目的是为了看到光明。
2、一句禅语道尽人生如下：人生如梦，觉醒其中；苦乐无常，心安其中。世间万物，皆有因果；心若无欲，自在其中。生命短暂，须当珍惜；追求内心，方得自由。诸行皆苦，诸法无我；心无挂碍，方得解脱。
3、正念-正知，用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。 1所有宗教都教导同样一件事：修练身心，止恶行善。 1不管你正在想什么，都要跟随着内心生起的任何东西，要知道并且看见它。
