佛珠串、木鱼、钟、鼓、燃香的作用
1、鼓。鼓是通神及辟邪之用及醒人振奋的传讯工具。醮坛多用、扁平手鼓等法器。钟。道教宫观里的钟一般分大钟、报钟、忏钟、帝钟四种。忏钟、帝钟用于道场中，而大钟与报钟却用于开静止静。法尺。
2、鼓的声音，具有通神和辟邪的作用。道教对击鼓颇有讲究，可以打出风云雷雨的模拟音响，且能配合经韵板眼，谓之花点。《太上助国救民总真秘要》：“凡建醮道场行法事时，必先鸣法鼓”。2铛：又称单音、铜鼓等，俗称铛子。
3、敲木鱼的功德与作用：净化心灵、增强专注力、开发智慧、帮助入眠。木鱼是一种法器，多用于佛教、道教的功课与法会，相传鱼昼夜不合目，故刻木像鱼形，击之以警戒僧众应昼夜思道。
4、依其用途可分为：斋鼓（食时所用）、浴鼓（浴时所用）及诵经、梵呗等所用之鼓。 现在寺院，常见於大殿前的左右两方的钟鼓楼，分别安置钟、鼓，称为「左钟右鼓」。
5、而且，古代的燃香计时可是很严谨的，有专门用来香用来计时，这种香叫做“更香”，更的原意即时间的刻度。更香用燃烧速度均匀的木料制成，有的更香上还嵌有金属珠，燃烧到固定时间时金属珠会掉落，用以提醒时间。
记谱方式有什么?
1、简谱。用阿拉伯数字7做音符，是指一种简易的记谱法，有字母简谱和数字简谱两种。文字谱。用文字、数字等表示每个音的音高，用其他辅助手段来表示节奏。
2、古琴减字谱：是中国传统的古琴谱，以文字和符号的形式记录了古琴音乐的演奏技巧和音高。 锣鼓经：是中国传统音乐中的一种记谱方式，通过符号和文字记录了打击乐器的演奏技巧和节奏。
3、奏法谱：用文字、数字或其他记号表示乐器演奏方法，不表示具体发出的音高。16世纪前后欧洲的古弹拨乐器如琉特、西滕、比韦拉的演奏者常用这种记谱法，具体记谱法因乐器的构造及演奏方法的不同而异。
4、中国传统的记谱法基本有十三种，分别是：工尺谱、琴谱、燕乐半字谱、弦索谱、管色谱、俗字谱、律吕字谱、方格谱、雅乐谱、曲线谱、央移谱、查巴谱、锣鼓经 。目前最常用的是五线谱记谱方式和简谱记谱方式。
请问古代有乐谱吗?可以举例说明吗?
雅乐谱是明代记载祭祀孔子所用的音乐的曲谱形式。曲线谱是用曲折的线条来记写曲调进行的乐谱。央移谱是藏传佛教使用的曲谱，是在七条平行线上划出各种曲线组成的一种曲谱。查巴谱是一种在方格中划曲线的曲谱。
中国古代戏曲没有现代意义上的乐谱，因为它们是一代又一代口头流传下来的。古代歌剧的旋律和伴奏通常由表演者记忆，并通过表演和学徒传承下来。中国古代戏曲通常在皇宫、地方剧院或宗教仪式中表演。
宋、元以后，我国流传下来的大部分乐谱是用工尺谱式记写的。其中以器乐作品和戏曲唱腔为数最多。古谱对于音乐传播和记录信息有极其重要的意义。
有的，现在还有古时候唐诗宋词的乐谱，而且为数不少。不过，那些乐谱和今天的简谱、五线谱不同，那些古谱都是“文字谱”，即用文字的形式，表达勾弦、揉弦、反弹等动作，例如高鹗续作《红楼梦》的后四十回里也提到过。
有的，如姜白石词调十七首、越九歌十首及《风雅十二诗谱》是南宋流传至今的三种乐谱。
佛家的佛珠都有几颗一串呀?
直径14MM手链，一般是16颗，佛珠的长珠，是固定数，即108颗，加佛头一颗，共109颗。小珠子版，也有权216颗的。但手珠或者说手链，因为是戴在手腕上的，数目就不固定，是根据珠子的直径大小，而数目变化。
一百零八颗的，和五十四颗的念珠，每二十七粒用一隔珠：二十七粒的每九粒用一隔珠：十八粒的每六粒用一隔珠。
十四颗：表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。
佛教法会上,法师手中持有的布带子是什么
1、这叫【坐具】比丘六物之一。音译尼师坛、尼师但那、宁史娜曩。意译为敷具、铺具、坐卧具、坐衣、衬卧衣、随坐衣。略称具。即坐卧时敷于地上或卧具上之长方形布。
2、如意’也是佛教的器物之一，它的梵名叫做‘阿那律’。‘如意’的用途，略有二种。一种是为了抓痒而用的，据音义指归说：‘古之爪杖也，或骨角竹木刻作人手指爪，柄可长三尺许。
3、道教规定，不可光头进入殿堂，必须戴有道巾，若无其他道巾，扎上这根带子也可顶替。 包巾：又称“扎巾”。乃是一块方形布料，四角缀有带子，可以勒在头上。帽前正中可饰帽正，但多数不用帽正。
4、等奇数呢？因佛教认为，奇数属阳，阳能生万物，三衣；九条等表示能生万善。 缦衣梵名钵吒，也译作缦条，用两幅布做成。缦者，漫也，通贯而无田相约非正规袈裟，多为黄褐色，沙弥、沙弥尼未受具足戒时穿用，比丘、比丘尼也可以穿。
5、藏密特别的法器：此类法器是指西藏密教中特别的法器，如：唐卡、哈达、食子、八吉祥、七宝、颅器、嘎乌等。 法器其实是实践佛道的器物，同时也是实践佛教礼仪与佛法生活的器具，是与修行相合为一的。
记谱法都有哪些?
中国特有的是宫商谱、律吕谱、工尺谱及锣鼓谱。琴谱 是用文字将古琴曲的定弦法、弹奏手法和分句法等记录下来。
五线谱，显然这是目前为止最准确也最方便的记谱法。所以绝大多数音乐工作者都在使用这种记谱法。五线谱比较直观，能很明显地标记音的高低和长短，方便演奏演唱。可以直接学习五线谱，我身边很多人看不了简谱，只会看五线谱。
口诀：一线到五线，三五七二四，下一到四间， 二四六一三。意思是， 一线到五线上的音符， 为 3 5 7 (2) (4)下加一间到四间， 为 2 4 6 (1) (3)。
工尺谱是中国汉族传统记谱法之一。源自中国唐朝时期，后传至日本、越南、朝鲜半岛、琉球等汉字文化圈地区，在中国古代跟近代的歌曲、曲艺、戏曲、器乐中应用广泛。
