熟知佛教经典的请进!有关人类起源的问题。
1、复有山名佉罗山。去此山。复更有山名俾沙山。去此山。复更有山名马头山。复更有山名毗那耶山。次毗那耶有山名铁围大铁围山 铁围中间有八大地狱。一一地狱有十六隔子。然彼铁围山于阎浮里地多所饶益。
2、”人们就以吃这种粳米为生。人类在地球上住得久了,吃了这么多地上的东西以后,开始有了男女性别的差异。《增一阿含经》讲:“彼时天子欲意多者,便成女人,遂行情欲,共相娱乐。
3、佛教把宇宙的开始称为“无始”,无始就是没有开始,例如一个圆,任何一点都是起点。有关宇宙的来源和人种的起源,是个大问题,科学家还在探索之中;达尔文说人是由猿猴进化而来的,我可不同意,我的老祖宗可不是猿猴。
4、周遍凝住,譬如有人熟煎乳汁,其上便有薄膜停住,亦如水膜,停住水上,如是如是。复于后时,此大地上所生地肥,凝然停住,渐如钻酪,成就生酥,有如是等形色相貌,其味甘美,犹如上蜜。
佛教怎样解释宇宙万物和人类起源,怎样解
1、(1)、南赡部洲:我们人类的生活范围属南赡部洲(地球),南赡部洲又名阎浮提。生活于此洲的人类虽然在生态环境、福报、寿命等方面,不及其它三洲;但我们人类所特具的“勇猛”、“忆念”、“梵行”三种特性,则优胜于其它三洲及诸天界。
2、世界乃至宇宙构成也是妄心生出,是现象构造,也是无常的。
3、佛教说:“动心起念而生万物,一念不生万物俱寂”,宗教的解释是从心出发,意思是:只要心里觉得有就有,心理觉得无就无。
4、朋友你好,事实如此:佛教对宇宙万物的产生与运转:缘起性空,佛陀菩提树下深入禅定,超越空有,洞悉宇宙万物变化,得出答案,一切因缘而生,自性是宇宙的本体,能生万法。
5、人类起源 对于人类的起源学者有学者的解释,其他宗教也有各自的记载。但是佛教中对于人类的起源有不同的讲述。在《长阿含经》中释伽牟尼佛讲述了人类的起源: 天地始终。劫尽坏时。众生命终皆生光音天。自然化生。以念为食。光明自照。
佛教说人正处于减劫(造业深重,以致报应不断),与社会不断进步相矛盾吗...
1、佛教本来是救人的最后反而有的人因此而增加罪业。(个人看法而已)。我觉得金刚经上说得很好,“是经义不可思议,果报亦不可思议”,没有一定的智慧不一定看得懂佛经理解佛教的。
2、是的,器世界有成住坏空四个阶段,在成劫中有人寿增长时,为增劫,有人寿下降时为减劫,象函数曲线一下,下降到最低点,然后再反弹回来。
3、自性,是指诸法各自有不变不改之性。常用于清净自性。清净自性就是佛教中常说的“一心”。一心的真谛是不可思议,不可思即禅宗的“动念即乖、心行处灭”,不可议即禅宗的“开口便错、言语道断”。