在佛教的思想传统中那些是值得追求的美德?就佛教的个人美德伦理谈谈你...
东坡居士，影响最深的，一直随苏轼到生命尽头的是佛教。
佛教的基本思想：人间性：佛陀不是来无影，去无踪的神仙，也不是玄想出来的上帝。佛陀的一切都具有人间的性格。
人生之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果我们不是自己给自己烦恼，别人也永远不会给我们烦恼。快乐需要自己的成全，我一直这样认为， 幸福其实很简单。我觉得佛家讲究的是随缘，随性，万事不可强求。
佛教中的功德圆满指的是什么?
“功德圆满”意思：原为佛教语。指法令、善事等完满结束。泛指祭祀、打醮等事圆满完成。指某件事情已经结束或完成。
佛家作佛事，又称作功德；一场佛事完毕，即称功德圆满。今一般口头常用之「功德圆满」一语，系套用佛家语而转申其意，指一个人之功业与德行周全无缺，或指事情圆满结束。
功德圆满的意思是：原为佛教语。指法令、善事等完满结束。泛指祭祀、打醮等事圆满完成。指某件事情已经结束或完成。
佛经中性德是什么意思
1、本性德能，随顺就是随着它去做，只要你本性认为好的东西，只要你认为有良心有道 德的善事，你就随着它去做，这就叫随顺性德。
2、同一字或词不同人有不同的理解，上句字面意思是应该按照“性与德所指示的方向行动而非反之，所谓“应该”即为如此这般事情的结果才会”如我所愿否则反之，但何谓“性”与“德”，此才是上句之关键。
3、就是修德有功，性德方显。 一切众生本体中具有如来的智慧德相，这是本性固有的妙德，所以叫做“性德”。虽本有性德，但以缠缚在妄想执着之中，性德无法显现，故须依靠自身修持的功德，来扫荡一切尘劳妄想。
4、由此可知，咒语乃本尊思想之表征，意境之表达，即所言之「性德」。真言宗讲一字含千理，每一咒字，皆如一个作文题目，可无尽开展。
5、二德，释义是：指仁与信。《左传·哀公七年》：“民保於城，城保於德。失二德者危，将焉保？”杜预 注：“二德，信与仁也。”指阴阳二气。因阴阳二气有生养化育之盛德，故称。
6、在《佛学大词典》中“本性”的解释是：指固有之性德。即常住不变之绝对真实性。那么佛陀的本性又是什么？是否不同的佛陀其“本性”会相同？我觉得佛陀的本性就是他们的初发心，他们应该是不同的。
