怎样才能入佛门
1、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
2、首先，希望皈依佛门的人，可以去寺庙中与庙中的法师（高僧）交流，与法师讲述希望皈依佛门的缘由。若在法师的开导后，法师会判断是否适合皈依。如若适合，会在不久之后举行皈依仪式。皈依分为两种。一种即在庙中剃度出家。
3、参加佛教活动：参加佛教活动是了解和体验佛教信仰的重要方式，可以参加佛教寺庙的仪式、法会、念佛会等。寻求佛教指导：如果对佛教信仰有疑问或需要指导，可以寻求佛教人士的指导，他们可以提供相关的建议和指导。
4、成为佛教徒，最基本的衡量标准便是皈依，皈依是成为佛教徒必须履行的入门手续，也是远离三恶道苦，迈向菩提之道的开端。
5、佛门向一切众生敞开，不需要什么条件。不过，根据自己的自愿，所受的戒律不同，要求也不一样。进入佛门，大概有以下几种类型：内心信佛。但不参加三皈依。
6、心中要怀有大慈大悲，帮助众生得乐，帮助众生离苦。须本人自愿，年满十八岁，六根具足，身体健康，信仰佛教 ，品行端正，爱国守法，有一定文化基础，父母许可，家庭同意。
谁有关于佛教中“坛城”,和“曼陀罗推演”的相关资料,或者相关书籍介绍...
1、曼荼罗是梵文Mandala的音译；曼荼罗又译「曼佗罗」、「慢怛罗」、「满拏罗」等；曼荼罗意译「坛」、「坛场」、「坛城」、「轮圆具足」、「聚集」等；藏语dkyil-vkhor，音译「吉廊」，意译为 紫色曼陀罗「中围」。
2、从二世纪末至三世纪，大乘佛教兴起，《净土经》、《法华经》、《华严经》等大乘经典逐渐成立，并出现甚多如来、菩萨及诸佛净土，并从中产生了筑坛及画像的曼陀罗，随著时代迁移，以坛为中心的个别曼陀罗，逐渐变成了 *** 体。
3、曼陀罗或称曼荼罗、满达、曼扎、曼达，梵文：mandala。意译为坛场，以轮围具足或“聚集”为本意。指一切圣贤、一切功德的聚集之处。
4、曼荼罗是梵文Mandala的音译；曼荼罗又译「曼佗罗」、「慢怛罗」、「满拏罗」等；曼荼罗意译「坛」、「坛场」、「坛城」、「轮圆具足」、「聚集」等；藏语dkyil-vkhor，音译「吉廊」，意译为 紫色曼陀罗 「中围」。
5、坛城是梵文Mandala的意译，汉译有曼荼罗、曼陀罗、轮圆具足、聚集、坛、坛场等不同音译和意译。坛城源于印度佛教密宗，系密宗本尊及其眷属聚集的道场。坛城的梵文意思是圆圈，藏语意思是中心和边缘。
农历6月15是佛教什么日子
是“六斋日”或“十斋日”之一。【六斋日】农历每月的 112230。【十斋日】农历每月的 111222230。
农历六月十五是不空三藏圆寂纪念日。不空三藏法师（705～774），具名不空金刚，又名智藏，或不空智。
六月十五并不是佛教节日，七月十五是盂兰盆节，二月十五为世尊圆寂日。其中初一十五为朔望日，寺院大多有佛事活动。其中每个月另有六天和十天为斋日，称为六斋，或者十斋。
传戒的佛教传戒概说
1、广义上说，凡佛教法师向信徒传授戒律、规矩的仪式，都可以叫授戒，如寺院住持收皈依(授三皈依戒)、授五戒、八关戒斋，佛教徒出家剃度时授沙弥、沙弥尼十戒，乃至授三坛大戒(沙弥戒、具足戒、菩萨戒)的传戒大会。
2、所谓传戒，就是佛教寺院召集志愿出家为僧尼的人，设立戒坛，举行授戒，使之成为正式僧尼。
3、三坛大戒，即初坛传授沙弥戒，二坛传授比丘戒，三坛传授菩萨戒。作一位戒行具足的比丘或比丘尼，除了要有崇信佛法的坚定信念和恪守清规的顽强意志外，首先必须经过佛教戒律中规定的程序。
4、戒杀生，戒偷盗，戒邪 淫戒妄语，戒饮酒。 皈依佛”、“皈依法”、“皈依僧”。 问题三：佛教受五戒是什么意思 佛教徒第一步必须受三皈依法，即归顺、依附佛、法和增三宝。
