曾经有位吃素信佛的朋友说我是一个“拥有上层根气之人”,我一再的追问...
1、上乘根器，是说以后你在佛法成就上比别人更高，或修的更快，或闻即信受，总之，你与佛法的缘份很深。
2、《渡我不渡她》的歌词是一个遁入空门的男子的独白，歌曲里树立了一个爱而不得的多情僧人形象，表达了对僧人心爱女子的牵挂之情。
3、也许我懂这种心情，我是大一学生，自尊心很强，很想成功，人呢又有点自卑，不知道怎么迈出那一步，但是不能放弃，只要你相信自己。
4、你姐姐吃素变瘦，和家人无关，如果她讲因为家人不吃素自己才瘦的，就证明他根本不是合格的佛弟子。您就跟她这么说。信佛的人，家人也会快乐的，叫家人痛苦的，自己就没做好。但是至于吃素这一条，千万别逆着她来。
修持佛法的人中什么样的人才算下等根器,上等根器和中等根器呢?
这是上等根器的人。中等根器的人必须自己亲身经历，摔了跟头，心灵受了打击，才会看破放下，然后也悟到了。下等根器的人，也可以说没有根器的人，同样一件事发生在他身上，十次百次他都不会领悟不会悟到。
修人天乘，就是不求解脱、不求成佛，只求人天安乐，只求世间的福报与利益，这是下等根器的人。
不能自悟叫下根，能自悟者叫中根，能自悟能修者叫上根。
佛教阿弥陀佛赞里的三根普摄指的是什么
1、(一)指众生的三种根性︰即上根、中根、下根三者，又称利根、中根、钝根。上根指根性优良，速发智解，堪忍难行，能忍妙果者；中根次于上根；下根为最劣者。
2、摄念佛人归于净土的“摄”应该是“吸引”的意思。——众生念佛，佛念众生，往生的时候，心心相印之下，众生就自然被吸引到净土了。楞严经中《大势至菩萨念佛圆通章》 这样说的：“ 彼佛教我，念佛三昧。
3、净土法门，三根普摄，绝待圆融，不可思议。圆收圆超一切法门，甚深难信。故特告大智慧者，非第一智慧，不能直下无疑也。西方者，横亘直西，标示现处也。十万亿者，千万曰亿，今积亿至十万也。佛土者，三千大千世界，通为一佛所化。
4、绕毕归位，对释迦牟尼佛三拜，阿弥陀佛十二拜，观世音、。大势至菩萨、清净大海众各三拜。维那至灵位前，拈香三瓣，展具三拜。斋主也拈香长跪，听维那宣读《疏文》。
5、持众生：弥陀相好、光明、极乐庄严为身密，弥陀名号为语密，弥陀本愿、弥陀心性为 意密。
6、梵文Anuttarasamyaksambodhi的音译。
怎么看出来一个人上根重(在佛教中)?
每个人的佛慧都是往世以来的累积，到了这一世在佛学上显现的智慧就可以看出他往世以来的根 器如何。有个比喻：下根器：已经破漏的容器，佛的法流怎样倒，都不能满。
利根者是指上品善根，利智就是智慧敏利。佛教中的根基有五种，即五根，指眼、耳等五识所依之五种色根，又称五色根。
这样的沉默，其实，也是一种智慧。在个人的追求上，他们用沉默，来表达他们的进取心。
