佛教说癌症的因果
1、从佛教角度出来来看，人世间的任何疾病不管是癌症还是 感冒 一类的，都是有恶鬼在后面支配，让身体五脏出现不协调、错位的情况，最后才会有生病的情况，也算是因果的轮回和报应吧。
2、癌症是极大的业障所致，属于业障病，要借助佛教的经咒真言才会有更大的效果。在佛教眼里，人有三种病：身理病；心理病；负能量病（佛教称之为“业障病”）。
3、一般就是前世今生的杀生，害众生，吃肉引起的。佛教告诉我们，病有三种，生理病，业障病，冤业病。你说的这种就是冤业病。除了就，医外。
佛教讲妇科疾病的因果
1、佛教讲妇科疾病的因果 篇1 “怒”伤肝（木性人），怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆病。
2、这种因果对应，没有绝对的，每个人的情况可能都不同。因果非常复杂，佛菩萨才知道具体情况。一般来说，前世杀生、伤害众生，都可能导致今生的疾病。
3、在绝大多部分情况下，女性的阴道炎症与尿道炎症是互为因果式感染。有研究表明，女性在白天受感染的几率是晚上的8倍，白天女性阴部温度比晚上高1～2℃，局部分泌物也比晚上高2倍，这样的环境是极有利于细菌生长繁殖。
4、由于内膜开始在女性的卵巢进行生长，但是在生理期的时候这一部分的内膜并不会随着离开自己的，而是在卵巢的位置淤积，随着长在卵巢位置的内膜不断增厚，淤积的内膜会越来越多，使得卵巢的位置出现了囊肿。
5、人生病都是各种因缘凑到一起了才有的病。按佛家说法：有前世今生造的业缘的种子成熟了，病就会显现出来。修佛修道的人，因为慢慢开始学会从另一个角度看世界，概念（心性）转变了，自己处理事物的方法（行为）也随之改变。
6、应该是邪淫恶业造成的，也可能是本身身体机能出现问题。
从佛教的角度来说今生多病是什么原因?
阿弥陀佛。十恶业都会导致生病的。按《摩诃止观》第八卷的说法：杀起肝眼病，盗起鼻肺病，淫起肾耳病，妄语起脾舌病，酒起心口病。
简单来讲，就是造成自己多病的原因是，过去生伤害过其他生命的身体。不过，“业果法则”的运作是：业，有善业和恶业；果，有善报和恶报。有“果”必有“业”，有“业”不一定有“果”。
疾病主要的因素是今生各种因与缘的聚合和成熟，都是我们众生无法避免的，佛祖也一样在这样承受。
从宗教角度来说是上一世做了错事，福报比较小，但是可以这一世好好努力改正，多做善事，从科学角度，体弱多病一方面也是要加强锻炼，科学生活了啊。
很多精神病都是病：有精神病，从观点来看是怎么回事？ 从观点来看，可能就是病了。多数精神病，是现象造成的。或者是这个病人前世所造业力、或者病人本人或者是家中亲人今世造作杀业造成的。
佛教如何解释精神病的病因
1、佛教相信，精神病是由多种因素引起的，包括业力、情绪、心理障碍和个人因素等。业力是指个人前世或累生积累的善恶业因，这些业因会在今生或来生产生相应的果报。
2、（1）佛法并不排斥科学，佛法在世间，不离世间觉，从世间法的角度来看，它是疾病的一种； （2）从缘起的角度来看，凡事有因有果。
3、所以说精神疾病的根源是心因，也就是无明，错误的思维，也就是精神思维上错误的认识和判断；病的缘就是各种情志的反馈出现问题，也就是六根的妄见执著；病的果就是对世间的认识理解出现偏差，是五蕴的整体问题。
佛说疾病的原因
1、佛教讲妇科疾病的因果 篇1 “怒”伤肝（木性人），怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆病。
2、〖佛法的观点〗 在《金光明经》除病品中，有提到三种致病的因素 四大诸根因素：即人体本身的体质因素（或说是基本元素）造成的问题。 饮食时节因素：即饮食造成的问题。 四季时令因素：即环境造成的问题。
3、佛说各种病的根源总结：△今生身上长恶疮，乃是因为前世鞭打众生。△今生胆子太小，乃是因为前生常以恐惧的东西吓人。△今生常入冤狱，乃是因为前生把动物关在笼子里。
4、佛教对精神病的解释主要是基于心理因素，如烦恼、执着、妄想等。在佛教中，这些心理因素被视为导致身心失调的因素，而身心失调则是精神病的主要病因之一。
5、共业就是，你在这个世界上，大家造下的因，使你得的这个果。比如污染，是人类共同造下的，你受污染于是有了这个病。得了病就积极治疗。如果再三治疗都好不了，极有可能是你的个业造成的。这是佛来也解决不了的问题。
6、在佛法里，一切病苦来源杀业。看开 人从出生那天开始，有生就有灭。当生出来的时候，就带有了生老病死。所以说，病啊、痛苦啊、死亡，在出生的一瞬间它也就带来了，不可避免的。越是回避，这些问题反而变得更复杂。
