佛教记载,神仙吸食香火为食。是真的么?
1、要从相上说，神是意食，鬼是触食，吸食香火的应该是有福报的鬼，民间因其有鬼通，也尊其为神。要从体上说，梦里明明有六趣，觉后空空无大千，鬼神也是业力幻现，如梦花水月，空无实体的。
2、首先要说明一点：非依肉身而在的众生在接受人间香火和食物供养时，并不是口吃，而是吸取香火味和食物其精华味，就是吞食服用供养了，所以供桌上的食物，虽未动过，但已无食物其性味了。
3、在诸天神的眼里这些美食看起来有如粪便一样，欲界天神吃的天食远比人间的食物更精致微妙得许多，根本不会去碰人间所祭拜的食物，也无须人类供给任何形式的娱乐。
4、佛常住涅槃之境bai，不需要香火。人们du以香火供佛，是为自己培zhi福而已。
5、也就是不吃我们这些凡人的饮食，但仍然还需要进食。而且神仙进食的方式、方法也和我们凡人不同，有的以气味为食，有的只需要通过意念，也就是想吃什么，想象一下就能完全自我满足。
菩萨受的只是烟火吗
，这是对佛菩萨的尊敬，就象我们吃好东西时也一定给爸爸妈妈一样。
会积累功德。对他们的修为的增长有辅助作用。
古代的时候由于科技不发达，造成了人们对很多灵异事件心生恐惧，认为世界上是存在神佛鬼魂的，因此，人们为了驱赶邪灵，便开始供奉各路神话中的神仙和佛祖菩萨，这也就是供奉香火第一个重要的意义。
缘觉以十二因缘而悟透，所称独觉。随了脱生死，见思烦恼已断，还有尘沙烦恼，所以不能发起大乘上宏下化的大菩提心，因为此二圣者没有证得，诸法实相！菩萨当然我执已破，断烦恼障，但还有所知障，也称作法执没有破。
另外，在这里，我们将菩萨、罗汉等佛教信仰体系中的果位也列入“神仙”的范围界定，不然净坛使者从理论上来说属于菩萨，而不是神仙范畴。神仙并不是不需要吃饭，只是不需要食人间烟火。
表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
信佛的人不可以放烟火吗?
佛弟子不建议放鞭炮，因为放鞭炮会炸碎我们看不见的一些众生，会影响我们慈悲的心，所以一般不建议放鞭炮放烟花的。
不过我可以说，如果某些燃放烟花爆竹的行为确是和一些偶像崇拜的仪式等有关时，绝对是和一个基督徒的信仰违背的，也是一个基督徒应该明确知道是错的、是不应该参与的。
不认可就当我瞎说。我认为，大乘佛法并没有什么计较的。信佛就是念佛成佛之道。信佛了就不要迷信什么鬼神了，敬而远之就好。不必讲什么注意事项。一切随缘。凡事从别人的角度多考虑一下。
佛教如何理解清明节为什么要放鞭炮?
第二种意义是，人们总觉得去那些地方不干净，所以上完坟后放鞭炮是用来驱邪的。
另外，人们总觉得坟地等不干净，所以上完坟后放鞭炮是用来驱邪的。
清明节放鞭炮的意思是“叫醒先人回家”。放鞭炮是一种民俗传统当中驱走鬼和不好的东西的一种做法。在上完坟后放鞭炮有两种民俗意义。
