中国历史上一共有几次佛道大辩论
高宗在位时，经常召集僧道辩论，前后有七八次之多，基本上道士负多胜少，一说每次均败北。唐高宗660年，高宗敕召沙门静泰（著有《众经目次》）、道方李荣在洛阳宫中就《老子化胡经》进行辩论，李荣败北。
历史上，佛道14次辩论，道教只赢了4次，胜率不足三成，为何旗鼓相当的两大教派，辩论时道教总是输。其实，道家是诞生于本土的宗教，不论是佛家弟子，还是道家弟子，对道家的思想，文化典籍等比较熟悉。
唐朝佛道之争，武则天支持老子化胡。唐玄宗时期，道士罗公远战胜佛教金刚三藏。道教赢。宋朝佛道之争、道士林灵素，神通战胜禅宗、密宗僧人。道教赢。元朝佛道之争，元朝故意偏袒佛教，导致道教辩论失败。道教输。
年，新继位的忽必烈下令举行第二次佛道“御前辩论”。全真教首席代表为张志敬，佛门仍为福裕，藏传佛教大师八思巴被命裁定是非。
你对佛陀辩论能力了解多少?这种辩论有何特点?
除了这个特点，佛陀的辩论逻辑严明，能够做到条理清晰，把事实娓娓道来。让人听了之后如沐春风。最后，佛陀不仅逻辑能力强，语言表达能力也非常出色，这样便能把自己的思想准确表达出来。
佛式辩论是为了辨别出真理。区分于总统辩论和大专辩论。总统辩论就如美国总统演讲，以及法庭上律师们的演说，目的是为了说服别人。大专辩论是大学里辩论队常用的，各执一词，摆出N多的论点，鸡同鸭讲，甚至吵架和人身攻击。
最后，萨遮迦为他轻率、鲁莽、不怀善意的挑战论辩行为，向佛陀深深地表示了忏悔，并请求能于隔日以饮食供养佛陀，佛陀也默然同意了。
但是，如果有人在辩论的过程中生起了忌恨与傲慢心，那这种辩论最终就会背离它的初始目的，从而使辩论失去它的积极意义，尤其当辩论对手是金刚道友的时候。
为什么佛道之争中,佛教往往都能大获全胜?
1、由于元宪宗治理国家的需要，所以发生在元宪宗时期的两次佛道之争，都是道家输了。
2、孝明帝时期发生的两教之争，因为北魏由信奉佛教的鲜卑人建立，这场由鲜卑皇室判决的比赛自然佛教会取得胜利了。北齐同样也是信奉佛教，文宣帝高洋时期甚至倡导百姓不要吃肉，佛教之争就完全由皇帝的喜好做主了。
3、你为什么说佛教最终是大赢家？毫无疑问，佛教利用了向西方学习的经验。唐僧体验归来后，佛教势力成功蔓延到大唐， 东土的各个角落，从大唐到西天一路的无主散仙魔被佛教，收集改造，一些心怀不轨的天兵也弃佛从文。
4、少林寺与朝廷的“废寺之争”、“赐田之争”。 武德四年(621年)，少林寺僧人助唐军攻占轘(huán)州城后，李世民除派人送来慰问信外，对少林寺僧人助唐军的行为加以肯定。另外还赐还少林寺四十顷柏谷庄的土地 ，水碾一具。
5、“佛道之争”历来已久，佛教弟子认为道教修仙毫无意义，道教弟子认为佛教修佛也毫无意义。
6、《西游记》中就隐晦的写了佛道之争，佛教看大唐以老子后人自居，推崇道法，所以给李世民托梦，让他派人去求取真经。其实无论道教还是佛教，本质上都是劝人向善，修得一个好的结果，在精神世界给人力量和信念支撑。
如何看待佛教中的辩论
只要是引经据典，客观公正的判教。积极意义在于：理越辩越明，对于信仰人群作出正确判断、识别和巩固其信念来说是好事。消极在于，个别人会偏执、缺乏理性、进行攻击诽谤、引发宗教狂热甚至战争。其实和而不同才是出路。
佛教各宗派之间，经常会有一些辩论。辩论的时候，首先要知道对方的观点，再进行遮破。进行遮破时，不是为了辩论而辩论，而是以这种辩论的方式抉择大空性，说明诸法的实相真理。
佛陀辩论对现实的影响从整体来看，佛陀的思想还是有可取之处的。佛陀讲究不破不立，这就为新事物的诞生进行了合理的阐述。同时也告诉我们凡是要用发展的眼光看，不要一直停留在原地。
佛从来都不怕辩论的，因为佛是全知的，没有能辩倒佛人。佛法行的是正道，讲的是世间一切的真理，怎会怕辩论呢？我们自己辩不过人家，只能怪自己学艺不精，不是佛法有问题。
