偷盗的果报
1、偷盗之罪亦令众生堕三恶道；若生人中，得二种果报，一者 贫穷 ，二者 共财不得自在 。——《大方广佛华严经》卷第三十五 弟子等次忏劫盗之业。经中说言。 若物属他他所守护。于此物中一草一叶不与不取。何况盗窃。
2、损失财富：偷盗行为可能会导致损失财富，甚至面临债务问题。 心理压力：偷盗行为可能会对个人心理造成负面影响，导致焦虑、抑郁等心理问题。因此，不与取会导致不好的果报，建议遵守相关的法律法规和道德规范。
3、《地藏菩萨本愿经》【若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。】《业报差别经》【复有十业。能令众生得少资生报。一者自行偷盗。二者劝他偷盗。三者赞叹偷盗。四者见盗欢喜。五者于父母所。减撤生业。六者于贤圣所。侵夺资财。
4、犯本罪的，处3年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处或者单处罚金。所谓数额较大，根据《解释》是指个人盗窃公私财物价值人民币5百元至2千元以上。
佛家怎么处理偷盗之人
1、南无阿弥陀佛！您好！事已至此忧伤无益。如果楼主那样观想便是大智慧！如能念佛回向小偷早日了去偷盗恶业心回正见。如此则积无上功德更与佛心相应！阿弥陀佛。
2、被偷，是前世业报，今生应该招贼。建议读诵《地藏经》，不会再遇盗贼。偷盗，是佛教五重戒之一。《地藏经》上讲，偷盗者，下辈子会贫穷困苦。偷盗严重的，会堕入地狱受苦。
3、有两种方法可弥补，有过失需忏悔。一种是向失物者坦诚相告，并归还同等钱财或物品以求得谅解。另一种是很难找到失物者，必须不再偷盗并努力行布施来救赎。
4、犯了五逆重罪尚可得救，相比之下，盗窃常住物就不算什么了，当然也能救。但是不要依靠佛来救你，佛不能救你，而是自己积极弃恶向善，发菩提心，救度众生而自救。阿弥陀佛。
盗用居士的钱在佛法上犯什么罪
1、第一个是不孝父母，第二个是不敬三宝，第三个是侵损常住。侵是侵犯，损是损坏。侵损常住，这个结罪很重。这是属于偷盗戒，诸位都应当要知道。
2、故意亏损、侵占公家钱物，也是犯盗，如《佛说优婆塞五戒相经》说：“有诸居士，应输估税而不输，至五钱者，犯不可悔。复有居士至关税处，语诸居士：‘汝为我过此物，与汝半税。’为持过者，违税五钱，犯不可悔。
3、十重禁又称十重禁戒、十重戒、十无尽戒、十重、十重波罗提木叉、十波罗夷、十不可悔戒，乃大乘戒之最重罪，若大乘菩萨犯此，则构成破门罪、追放罪（即波罗夷罪）。十重即：(一)杀戒。(二)盗戒。(三) 淫戒。
偷在佛学中的简介,偷和被偷都有何种因果?
1、偷盗，是佛教五重戒之一。《地藏经》上讲，偷盗者，下辈子会贫穷困苦。偷盗严重的，会堕入地狱受苦。
2、是果报没有错。但不一定是今生所造恶业的果报，佛说因果通三世。强烈的果报可以经百千万劫而仍有感应。也不一定仅仅是偷盗的果报。造作一切恶业，都会消除福报，从而使你不再享有某件物品所带来的福德，财物便会失去。
3、报应是有，但有区分：如果你因为路边有人快饿死，而去偷别人馒头去救济路人，那这就是善。虽是偷但必有善报。因为这是由内心而发的善，冥冥中必能感动上天。
4、如果是别人采取了保护措施，你没有相应的职责权利查看，而查看他人物品日记等，则犯偷盗。有因果，你自己可能常会被偷窥，缺乏安全感。视具体情况而定。
5、这种认为和心里感受就会导致被偷者有追讨的念力，这种念力会引发来世被偷者变成讨债者，去偷强今世偷他东西的那个人，让那个人破财并感受痛苦。
