人们常说的是天方地圆还是天圆地方啊?
1、天方地圆和天圆地方两种说法都存在。 “天方地圆”是古人对于天地形状的一猜想，古人因在地上行走觉得地永远是方的，四面都能看到天认为天是圆的，所以有了“天圆地方”这一猜想。
2、天圆地方 中国传统文化，博大精深，阴阳学说乃其核心和精髓。阴阳学说，具有朴素的辩证法色彩，是我国先哲们认识世界的思维方式，几千年的社会实践证明了它的正确性，“天圆地方”是这种学说的一种具体体现。
3、那不一样，天圆地方，是上面是圆，而且圆小。下面是方，方大。天方地圆，是上面是方，方小，下面是圆，圆大。这两个放样的方法完全相反。还有你这个不叫天圆矩底，应该叫天矩地圆。
4、“天方地圆”，是“盖天说”的简洁整理，即经常说“天员（圆）如张盖，地区如残棋”。“盖天说”，是我国古代人最初的“宇宙空间基本知识”。考据学原料确定，早到至迟在公年五千纪，“盖天说”早就很健全了。
佛经上说:须弥藏芥子,芥子纳须弥。是什么意思?
意思是巨大的须弥山含有许多微小的芥子，同时微小的芥子中能容纳巨大的须弥山。旨在表达这个世界，大与小是相对的，得与失也是如此，大中有小，小中有大，得中有失，失中也会有得。
字面意思就是须弥山在芥子里面，芥子里面有须弥山。
须弥藏芥子，芥子纳须弥 理解：佛门和世俗社会是相通的，就像芥子和须弥山可以互相包容一样。芥为蔬菜，子如粟粒，佛家以“芥子”比喻极为微小。
佛的法力无穷吗?
1、我想这些宗教的信仰根本都不存在。在封建社会，佛教的却很有市场，人们受到封建主的压迫，没有反抗的能力，他们只能把希望寄托在别的地方，于是封建的统治者就利用他们的这种心理，利用一种宗教去控制他们的思想。
2、是的，菩萨真的威力无穷，法力无边。但菩萨恒顺众生，心地平等、大慈大悲。视众生的机缘而随缘平等度化一切众生，视一切众生没有亲疏差别，不与任何人争高低。
3、只要成佛，就具备法力无边，其中最基础的，就是六神通，用现代话来说就是“五大类超能力”，简称“六通”：天眼通：看到一切肉眼看不到的东西。天耳通：听到一切肉耳听不到的声音。
4、佛的世界，没有高地上下之分，正法明如来、阿弥陀如来、释迦牟尼如来，都是平等，而且是大彻大悟的。你说的“法力”，可以说是无边无际的。但不等同于“为所欲为”。
5、有，没有的，都是大骗子，在佛教中不叫法力，叫六神通，佛的叫大神通，因为比六神通还牛叉。要是没有神通，我也懒得去学佛。
6、二是智慧无边。这个智慧，是通达万物本性的智慧，不是人们所想的，佛陀是万能的，什么都能做、能造、能不遵守宇宙规律，不是这样的，反而，佛陀是明了所有宇宙的规律，主张遵循所有规律办事的智慧家，有圆满无缺的智慧。
大乘是什么意思
1、[大乘]百科解释 大：含有广大、崇高、无量之含义；乘：运载、运乘之含义。大乘佛教谓之[诸大菩萨众 ] 将无量无边众生从生、老、病、死的苦难中度化到西方极乐世界，故名“大乘”。
2、释义： 译意为车乘，运载之义。谓之 诸大菩萨众 将无量无边众生从从生、老、病、死的苦难中度化到西方极乐世界，故名“大乘”。
3、大乘（dà chéng，旧读dà shèng）。是一种佛教派别。它包括实践和理论两个方面，强调“自利、利他，利益一切众生”，提倡以“六度”为主的修行“菩萨道”。
