为什么会有南传佛教和北传佛教?它们之间有什么不同?
北传佛教：多与传承地之固有文化融合，以大乘为主，流行梵文圣典及其翻译经典。南传佛教：则保存较浓厚的印度原始佛教色彩，主要流行巴利语佛典。南传佛教 宗教特色：南传佛教又称南方佛教、南传上座部。指传布于南亚的佛教。
整体而言，北传佛教多与传承地之固有文化融合，以大乘为主，流行梵文圣典及其翻译经典。南传佛教则保存较浓厚的印度原始佛教色彩，主要流行巴利语佛典。
由于它是从印度往南传播，所以被称为南传佛教。从教义而言，南传佛教主要为上座部佛教，流行巴利文经典。
只供奉佛陀，不崇拜菩萨、祖师、鬼神等。最后，南传佛教的僧侣坚持依照原始僧团的传统修行，保留原始僧团的面貌。
北传佛教 又称大乘佛教、汉语系佛教。经由中亚，越过帕米尔高原进入西域，再经河西走廊抵达中土，也就是从“丝绸之路”传入中国。佛教最早传入中国大约是西汉时期，历史上有“伊存授经”“永平求法”两种说法。
念佛教的生么经可以提高自己的学习成绩
1、《药师经》《地藏经》《金刚经》三本同时念最好。药师经大概要1小时念完，地藏经要3小时，金刚经要半小时，前两部经可以用白话版，按照时间许可，可以分开几次念完，反正念就是好。
2、念诵普门品、心经 做其他功德（比如 放生 供养三宝等等）加持回向！回向文：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字---农历生日） 愿他安心学习，学习进步 成绩提高 智慧开启 记忆增强。
3、给自己有一个心理寄托，如果你真的想要念佛经的话，就建议你去念心经。法华严经。金刚经这种都可以，反正只是要一个心灵的寄托，如果你要是实在不放心的话，就去找风水先生在你家里帮孩子摆一个风水位。求一下文昌君。
4、有时间的话，读《心经》可以，因为篇幅短容易背诵，也是非常重要的经典。还可以读《观世音菩萨普门品》，你读了内容就知道为什么要你读了。我推荐的都是篇幅不长的。
5、念南无阿弥陀佛名号吧，因为念南无阿弥陀佛就是把所有的经咒都念了。念佛可以化解一些因缘，使不好的因缘不来干扰孩子，让孩子能正常发挥。
6、文殊菩萨智慧咒：嗡 阿 喇 巴 乍 纳 渧 但是，你要明白，你这种想法是执着，也是着相，恐怕不符合佛家的智慧。
坚持三字尊者的生平
1、坚持三字尊者，原名沙罗末底，生活在佛祖涅槃七百年后的西印度，是当时著名的佛教理论家。“沙罗”和“末底”本是两种鸟雀的名字，像中国的鸳鸯一样，这两种形影不离，终身相伴，如同一对爱侣。
2、坚持三字尊者：五百罗汉第叁拾贰尊坚持三字尊者即晋代僧人慧远。俗姓贾，雁门楼烦（今山西省宁武附近）人。三字即“阿弥陀”，意译“无量寿”。尊者生于仕宦之家少时即随舅父令狐氏博览六经，尤善《老》、《庄》。
3、孙悟空识破玉帝诡计，先后三度大闹天宫。他吃仙桃，盗御酒，偷仙丹，面对十万天兵天将，一十八架天罗地网，他横冲直闯，只打得“九曜星闭门闭户，四天王无影无形”。
4、可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。
5、坚持三字尊者即晋代僧人慧远。俗姓贾，雁门楼烦(今山西省宁武附近)人。三字即“阿弥陀”，意译“无量寿”。3阿□楼驮尊者3鸠摩罗多尊者Kumāralabdha，又作鸠摩暹多、鸠摩罗陀、鸠摩罗驮、矩摩逻陀、拘摩罗逻多、究摩罗陀。
6、坚持三字尊者即晋代僧人慧远。俗姓贾，雁门楼烦(今山西省宁武附近)人。三字即“阿弥陀”，意译“无量寿”。
佛法的核心思想是什么呢?
1、佛教思想的核心内容便是戒、定、慧。由戒生定、由定发慧。鸟巢禅师把这三个字通俗易懂地表达成十六个字偈：诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教。佛教的基本教义为四谛说、八正道和十二因缘。
2、佛教的核心思想是缘起理论。佛学核心，用四个字可以表述完，叫缘起理论，或者用三个字表述叫缘起说，它的最完整表述见于《阿含经》，由二十个字组成，这就是“此生故彼生，此灭故彼灭。
3、核心思想如下：一切现象皆是因缘所生。佛教常说缘起性空。所以缘起性空就是佛法的根基，佛教认为宇宙不是神创造的，世间也没有独存性的东西，更没有恒常不变的东西，一切都是因缘和合所生起。一切皆是因果。
4、佛教的核心是缘起，也就是诸法由因缘而起，其中的十二因缘亦称“十二缘起”。佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。
5、佛教的中心思想是大乘思想。原始佛教的主要教义有四谛、缘起、五蕴以及无常、无我等。公历纪元前后，大乘佛教兴起，陆续出现一批阐发大乘思想的经典，在理论上发挥了空、中道、实相、六度的学说，对教义有所发展。
定、静、安这三个阶段佛家角度概括
人要达到“至善”的境界方能确定目标，确定目标后方能心地宁静，心地宁静方能安稳不乱，安稳不乱方能思虑周详，思虑周详方能达到“至善”。
则儒家的定、静、安这三个阶段与佛家提倡的是有区别，如果从佛家角度来讲的话它就是用一个“定”字概括。
意思是：知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑 周祥才能够有所收获。这句话出自于《大学》。原文：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知：是指“明德”、“亲民”到“止于至善”之由。所谓知、止、定、静、安、虑、得，这七个层次的学问修养次序，完全是衔接“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”的注脚。
这句话出自于《大学》。原文：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
神佛坚持哪几个思维原则
1、心灵开放：坚信一切皆有可能，不受限于常规思维。在实现自我价值和成长的过程中，保持一个开放、包容的心态非常重要。通过心灵开放，人们可以拓宽视野，接受新事物，以及更好地适应变化和挑战。
2、神佛宜静。要能天天准时坚持敬奉。 关于物件的风水作用和意义。
3、可见，有部之所以要坚持“三世实有”，一个至关重要的原因就在于为间断性的时间、即刹那生灭的时间寻找连续性的依据，因为一旦这种连续性无法得到说明，那就意味着业与果之间的关联亦必然中断。
