佛教讲的不二法是什么?
1、从佛教哲学观来看，“不二”即是“非此非彼又即此即彼”、“众生平等”、“自他平等”、“心佛平等”等，是佛教认知世界万事万物的方法与观念，演绎阐述的是世间万物本质与表象的关系。
2、佛教用语，“不二”指不是两极端，“法门”指修行入道的门径。意思是说，观察事物的道理，要离开相对的两个极端而用“处中”的看法，才能得其实在。后来用作比喻独一无二的门径、方法。
3、佛法是不二法，是说当你实修实证到真正见到真佛（也称真我）时，可以发现既无佛也无众生，或佛即众生，没有对立。这个就是不二法。但，你仅仅知道这个不二法的说法，是没有用的。要自身切实证到才成。
4、佛教用语，“不二”指不是两极端，“法门”指修行入道的门径。意思是说，观察事物的道理，要离开相对的两个极端而用“处中”的看法，才能得其实在。作主语、宾语；形容独一无二的方法。
5、不二，一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。菩萨悟入一实平等之理，谓之入不二法门。维摩经入不二法门品说三十三人所得之不二法是也。维摩经入不二法门品：“什曰：有之缘起，极于二法。
佛法中什么是不二法门
1、不二法门是指一切法门从根本上讲，无有高下、优劣，性相一如。“不二”就是无差别和平等的意思，不是邪教胡扯的什么学了师傅的“大法”，别的法我们就不能学了就叫“不二法门”。不二即是万法归宗，虽途径不同，目的一样。
2、不二，一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。菩萨悟入一实平等之理，谓之入不二法门。维摩经入不二法门品说三十三人所得之不二法是也。维摩经入不二法门品：“什曰：有之缘起，极于二法。
3、不二法门：佛家语。谓平等而无差异之至道。《维摩诘经．入不二法门品》：如我意者，於一切法无言无说，无示无识，离诸问是为入不二法门。南朝梁沈约《佛记序》：廓不二之法门，广一乘之长陌。
4、【解释】：不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
5、佛教用语，“不二”指不是两极端，“法门”指修行入道的门径。意思是说，观察事物的道理，要离开相对的两个极端而用“处中”的看法，才能得其实在。后来用作比喻独一无二的门径、方法。
6、”佛法中有无数“法门”。简单地说：“法门”就是入道的门径；所谓“不二法门”就是不可思议、无所分别的绝对真理。《涅槃经·狮子吼品》说：“一者名为涅槃，二者名为生死。
佛教不二法门指的是什么?
不二法门是指一切法门从根本上讲，无有高下、优劣，性相一如。“不二”就是无差别和平等的意思，不是邪教胡扯的什么学了师傅的“大法”，别的法我们就不能学了就叫“不二法门”。不二即是万法归宗，虽途径不同，目的一样。
不二法门 指显示超越相对、差别之一切绝对、平等真理之教法。即在佛教八万四千法门之上，能直见圣道者。维摩经入不二法门品载有三十三种之不二法门。今之俗语多援引佛教‘不二法门’一语，转指学习某种学问技术唯一无二之方法。
原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。出自《维摩诘经·入不二法门品》。成语解释不二：指不是两极端；法门：修行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。
十二门论疏上曰：“净名以理为门，一道清净，故称不二。真极可轨，所以云法。至妙虚通，故云门。”不二，一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。菩萨悟入一实平等之理，谓之入不二法门。
佛家说“不二法门”是说什么?
1、不二法门原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法，出自《维摩诘经·入不二法门品》。指不正派的宗教派别和学术派别，泛指不正派的东西。
2、不二法门的解释：原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。释义：佛教用语，“不二”指不是两极端，“法门”指修行入道的门径。
3、原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。出自《维摩诘经·入不二法门品》。成语解释不二：指不是两极端；法门：修行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。
4、不二法门的意思是指独一无二的方法或途径。基本释义。出处：不二法门出自《维摩诘经入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问是为入不二法门。
5、不二法门，佛家用语，指平等而无差异之至道，今用以称独一无二的门径、方法。语本《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，於一切法无言无说，无示无识，离诸问是为入不二法门。
