佛教的出世思想是消极的厌世思想吗
很多人把佛教的出世思想和消极的厌世思想混为一谈，是十分错误的。厌世思想或叫遁世思想都是悲观厌世，逃离现实的一种避世思想，其根源是对社会缺乏正确的认识，自己缺乏处世的勇气和责任感。
首先，可以肯定的是，这种观点是极其片面的。我们不排除有一些人因为在现实面前碰壁而出家，但可以肯定的是，如果他（她）不改变自己的发心，那么，不会成为一个真正的出家人。
由于佛法是出世法，倡导不争，守中道。所以很容易让人误会成道教的无为或对世间消极，这便错解了。佛法是非常积极的，比如从小处说，鼓励行者要勇猛精进的修行，不可懈怠。从大处说，佛菩萨倒驾慈航，普渡众生。
佛教的思想并不消极，而是智慧。有人认为佛教消极可能是因为觉得他讲究出离。但是是不是出离的远离人世的就算消极呢？不一定，要看这个和某个事物接近到底是好还是坏，如果是坏就当远离，如果是好当然不当远离。
千百年来，人们有一个固有的观念，认为学佛是消极的，佛教教给人们的就是消极避世。每当人们一提到学佛，一提到出家，就认为是这个人一定是遇到了挫折，认为这个人太消极了，在逃避责任。
为什么我觉得佛教是消极避世的
可能是学习方法不对。我认识的许许多多信佛的人士，都是积极工作，孝敬父母，事业做得更加出色。
看似消极，深入了解就知道是积极的。世人为名利奔波没有一刻空闲，不去解生死之道。忙使心亡，疲于应付。佛教教导端正身心，使心清净从容。
而且很多小说等等作品也长把消极避世写成看破红尘出家修行。比如红楼梦的贾宝玉等等。这些也叫人们误解佛教为消极的。再有就是佛弟子们自己修行不得力，给人一种消极的印象。这些综合在一起，叫人感觉佛教消极是很自然的。
有人认为佛教消极可能是因为觉得他讲究出离。但是是不是出离的远离人世的就算消极呢？不一定，要看这个和某个事物接近到底是好还是坏，如果是坏就当远离，如果是好当然不当远离。
普通人对佛教的感想，总以为是消极的、厌世的，因为他们看到僧众的僻居山林不事生产，和居士们的不常在热闹场中进出，其实这完全是他们错误的判断。
佛教的出家是消极避世吗
真正生起出离心而出家修行当然不是逃避现实。但是若是因为不愿意面对现实，在社会无法生存等原因出家混日子，那肯定是逃避现实。
首先，可以肯定的是，这种观点是极其片面的。我们不排除有一些人因为在现实面前碰壁而出家，但可以肯定的是，如果他（她）不改变自己的发心，那么，不会成为一个真正的出家人。
每个人只要有自己的人生追求，不是消极厌世，都算不上逃避。你们的追求是求学，是成家立业，我们的追求是开智慧、完善人格，从人生的追求来看，我们比你们还积极。
佛教是逃避现实的避世宗教吗
1、佛教徒从不试图欺骗自己，佛教总是告诉你那些可能令你扫兴的事实，佛教告诉你：好的会坏，盛的会衰，鲜花会枯萎，白纸会变黄，美人会变老，所以，认为佛教徒试图躲避现实至少是非常的不了解佛教的表现。
2、千百年来，人们有一个固有的观念，认为学佛是消极的，佛教教给人们的就是消极避世。每当人们一提到学佛，一提到出家，就认为是这个人一定是遇到了挫折，认为这个人太消极了，在逃避责任。
3、学佛之人，是真正面对现实的人。仅举2例 比如“死亡”这件事，是最现实的事，无论富贵贫贱都免不了死亡，但普通人平时不愿意面对，也不愿意去思考。
六根清净具体指的是什么?佛家讲究的六根清净究竟是哪六根?
1、六根清净的意思是六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。六根清净是一个汉语成语，拼音是liùgēnqīngjìng。六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。
2、佛教的六根清净是指佛教修行者要求达到的六种境界，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净。眼根清净是指眼睛看得清楚，不产生邪见、妄想等不良念头。耳根清净是指耳朵听得清楚，不产生邪见、妄想等不良念头。
3、“六根 ”又称六情，指码亮租六种感觉器官或它们的认识能力。佛家六根为 ：眼 (视根)、耳（听根）、鼻(嗅根)、舌迟兆(味根)、身(触)、意 (念虑之根)。
4、六根清净是佛家语，六根指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。意思是佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
5、六根：佛家语，指眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。眼根，指眼睛因接触客观事物而产生的视觉和认识。耳根，指对声境而生耳识者。
6、六根清净是指：眼根清净、耳根清净、鼻根清净、舌根清净、身根清净和意根清净。
佛教兴盛的背后,说说明朝时期的佛教文化历史
1、明代： 明为佛教复兴时代，明太祖因出身和尚，故即位后，振兴佛教，对佛教极力保护； 太祖亲撰《御制护法集》明言护法之道，又特设僧官管理天下寺院及僧尼； 成祖得位，得僧人道衍替其决策。
2、明朝初期尊奉佛教，所以明代之佛教颇为发展。与道教相同，也在朝廷设僧录司官，统领全国佛教事务。据估计，明代全国佛教寺院数以万计，而僧尼在成化年间多达五十来万人。直至世宗朝。
3、中国佛教的由来及历史 印度佛教传入中国 佛教是古代印度最重要的宗教之一，早在公元前3世纪，佛教就开始传入中国。最早传入的是大乘佛教，之后还传入了小乘佛教、密宗等多种佛教流派。
4、佛教产生的社会背景总结如下：佛教大约在公元前6—前5世纪产生于印度，相当于我国春秋时代，距今约有2500多年的历史，是最早产生的世界宗教。佛教产生的时代正是印度奴隶社会比较发达的时代。
