关于转经筒的诗句
1、那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹。那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。
2、转经筒，转不尽的梵语声声，念佛珠，念不完的飞升轮回。
3、那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
4、题目：《那一天》作者：仓央嘉措 原文：那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言。那一月，我摇动所有转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
5、它的上半部分是转经的地方，据说如果你有什么疾病，在这里转上一百圈就能够好；下面一层是转经筒，金色的圆筒在人们干枯的手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响。
赞美布达拉宫诗句
1、举目河山秋色莽，劫灰几度问胡僧。《黄昏下的布达拉宫 》 （李爱民）黄昏下玛布日山有座布达拉宫，油灯下藏民家中有一口祖传的木箱，这盛装虔诚和财物的箱子藏民家中都有，就如黄昏下的玛布日山一定有座布达拉宫。
2、《仓央嘉措诗集》作者：仓央嘉措 朝代：清 白宫红殿湛蓝天，盖世高原气万千。竺法渐传三界远，盛音近绕佛堂前。题解：布达拉宫，在拉萨市西北，玛布日山上。“布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译，即佛教圣地之意。
3、无心招致彼殊域，有意怀柔此近人。松树种将嘉荫满，山花开遍法云彬。更今札什焕伦布，欣在观光辐辏频。02 布达拉庙瞻礼用去岁韵 清 · 弘历 普陀于右须弥左，揖让无殊主与宾。阅稼之馀临梵地，祈言莫匪为农人。
4、布达拉宫 [清]仓央嘉措 白宫红殿湛蓝天，盖世高原气万千。竺法渐传三界远，盛音近绕佛堂前。【题解】布达拉宫，在拉萨市西北，玛布日山上。“布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译，即佛教圣地之意。
仓央嘉措十大经典诗句
仓央嘉措十首经典的诗有如下：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。一个人需要隐藏，多少秘密，才能巧妙地，度过一生。谁，执我之手，敛我半世癫狂。
仓央嘉措十首经典的诗《那一世》、《十诫诗》、《见与不见》、《问佛》、《谁，执我之手》、《无题》、《地空》、《水空》、《风空》、《火空》等。
仓央嘉措十大经典诗句有：最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。
仓央嘉措10首经典诗如下：我用世间所有的路，倒退，从哪儿来回到哪儿去，正如，月亮回到湖心，野鹤奔向闲云，我步入你，然后，一场大雪便封住了所有人的嘴。—仓央嘉措 为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中。
最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
不负如来不负卿什么意思?
1、“不负如来不负卿”这句话的意思是要是动了情，就负了如来佛祖；要是不动情，就辜负了卿。【出处】这句话的出处是藏族著名诗人仓央嘉措的诗作《六世达赖》。【原文节选】“争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
2、不负如来不负卿意思是如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”（爱情）。不负如来不负卿出自仓央嘉措的《六世达 赖》。
3、这句话意思是不浪费时光，任它溜走，更不会辜负你的深情。出自仓央嘉措的诗“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”这句话是不负如来不负卿改编而来。
4、不负如来不负卿的意思是指，既不辜负如来，也不辜负我的心，形容对情感与信仰的两者兼具。这句话出自仓央嘉措，他是一位著名的西藏诗人，写下了大量诗歌，其中最为著名的是《六世达赖喇嘛·仓央嘉措诗歌集》。
5、不负如来不负卿，是仓央嘉措创作诗词《六世达赖》中的诗句，意思是如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”（爱情）。原文如下：美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
6、“不负如来不负卿”意思是要是动了情，就负了如来佛祖；要是不动情，就辜负了卿。出自于仓央嘉措《六世达赖》。后来这句诗词被很多人拿来所用，尤其是处在恋爱纠结期的男女，会被诗句中这样的情愫纠结着、痛苦着。
