本体是什么意思?
本体 [ běn tǐ ] ：德国哲学家康德唯心主义哲学中的重要概念，指与现象对立的不可认识的“自在之物”。
本体是一个电子工程术语。在计算机科学与信息科学领域，理论上，本体是指一种形式化的，对于共享概念体系的明确而又详细的说明。
本体，指事物的本身；引申为根本的；哲学名词。语出《北史·魏彭城王勰传》：“帝曰：‘虽琱琢一字，犹是玉之本体。
本体的词语解释是：本体běntǐ。(1)事物的本身。(2)哲学名词。形成现象的根本实体(常与“现象”相对)。本体的词语解释是：本体běntǐ。(1)事物的本身。(2)哲学名词。形成现象的根本实体(常与“现象”相对)。
“本体”是‘本’和‘体’两个独立的汉字组成的汉语复合词。‘本’字的基本含义是植物的根，‘本’字的引申义是事物的本源或来源。‘体’字的基本含义是人的身体，‘体’字的引申义是事物的身体或形体。
Swartout将本体定义为：“本体是一个为描述某个领域而按继承关系组织起来作为一个知识库的骨架的一系列术语”。
佛法中本体和本性应如何理解
在佛教中：【本体】是指未来劫数中的意识称为阿莱意识。也就是俗世的灵魂。【本性】是指在未来劫数里那颗没有被污染的心，也就是本心。
体性指实体，即事物之实质为体，而体之不变易称为性，故体即性。若就理之法门而言，佛与众生，其体性同一而无差别。俱舍论卷十三（大二九·七一上）：‘体性是善，犹如良药。’体是本体，性是本性。
本体是宇宙的，本体是道。心性在没有受到污染之前跟本体是一样的，都是清静无为的，所以心性说的其实是人，本体说的是宇宙，它的区别就在这里，但两者都是一样，不增不减，不垢不净，不生不灭的。
佛教中的本体说的是众生的本来。也就是真如本性。在本来说佛菩萨众生无差别。这也是为什么说众生皆能成佛的原因。
佛法中有“本体论”学说吗
1、在中国哲学史的研究中，有些学者用“本体论”一词专指那种在物质世界之外寻找物质世界存在依据的唯心主义学说，如魏晋时期王弼的贵无论。
2、所以，实相是没有实有的本体可言，但又不能说断灭空，境界相的当下就是你的心。
3、本体论（ontology）是西方哲学术语，也可以翻译为“存在论”，“存有论”，主要是以研究“存在”为主题的哲学理论。也就是研究事物存在的依据、特性等等。佛教的“空”也是对事物存在状况的描述。
4、佛法非本体论，也非外在，非一非异，靠思考是不可能了解佛法的，理论都站不住脚，理论是人的思维的结晶，一涉思维，即与佛法不相干，若想体悟什么是佛法，必须亲自按照戒定慧去修行，证悟。
佛教中心的本体是讲的什么意思
佛教中的本体说的是众生的本来。也就是真如本性。在本来说佛菩萨众生无差别。这也是为什么说众生皆能成佛的原因。
本体和本性所要形容的是同一个境界，只是所用的角度不同而已。本体是从承载的角度说的，一切万事万物都是从本体而发生的。
【四相】指显示诸法生灭变迁的生、住、异、灭等四相，此又作四有为、四有为相。《成唯识论》卷二等记载，唯识宗主张“四相假立，过未无体”。
佛学(教)中本体是什么意思
1、在佛教中：【本体】是指未来劫数中的意识称为阿莱意识。也就是俗世的灵魂。【本性】是指在未来劫数里那颗没有被污染的心，也就是本心。
2、本体和本性所要形容的是同一个境界，只是所用的角度不同而已。本体是从承载的角度说的，一切万事万物都是从本体而发生的。
3、本体（英语：Noumenon，发音： /numnn/），哲学名词，意指不必用感官就能够知识到的物体，或事件。它与现象是两个相对的名词，是形而上学中重要的议题。
4、在佛法中，“体”是指本体，众生本自具足的自性；宗是宗趣，如净宗是以发菩提心，一向专念为宗。本在心性来说，和体一个意思，都是本体自性之意。
5、【四相】指显示诸法生灭变迁的生、住、异、灭等四相，此又作四有为、四有为相。《成唯识论》卷二等记载，唯识宗主张“四相假立，过未无体”。
6、本体的词语解释是：本体běntǐ。(1)事物的本身。(2)哲学名词。形成现象的根本实体(常与“现象”相对)。结构是：本(独体结构)体(左右结构)。词性是：名词。拼音是：běntǐ。注音是：ㄅㄣˇㄊ一ˇ。
佛法中心性和本体之区别?
有时候，意思不同。心念，心是意识的意思 诸法无自性，性是个体的独立本体的意思 总之：具体的意思要结合语境来看。
自性、本体、心，这些词都是一个意思。心在佛法中异名很多，比如真心、真如、佛性、自性、佛、涅槃本纪等等。所以三个词意思是没有区别的。一切法由心生，这就是唯识宗核心思想，就是：三界唯心，万法唯识。
在佛教中：【本体】是指未来劫数中的意识称为阿莱意识。也就是俗世的灵魂。【本性】是指在未来劫数里那颗没有被污染的心，也就是本心。
本体和本性所要形容的是同一个境界，只是所用的角度不同而已。本体是从承载的角度说的，一切万事万物都是从本体而发生的。
体是本体，性是本性。体与性，同体而异名。在佛学看来，一切东西都随因缘生灭，没有恒常性，所以本性为空。
