佛教中蓝太阳有什么意义
蓝太阳的出现蓝太阳的出现并不是什么灾难的来临，它只是和沙尘暴有关。由于沙尘中的微粒散射并吸收了波长较长的红光，导致红光减少，所以太阳看起来是蓝色的。
第一个关卡是蓝色的，上面画了一个太阳，我们就叫它“蓝太阳”；第二个关卡是绿色的，象“独木桥”；第三个是黄色的，中间是空的，我们叫它“小桥流水”；第四个是红色的，我们叫它“包公头”；最后一关“旋转沙拉”。
休闲释义：就字面的意义解释，蓝月是蓝色的月亮，在观测时月亮会呈现不常见到的蓝色（不需要是满月），这是很罕见的现象。
蓝月天象 光被散射掉，而蓝光却能通过，起结果造成蓝月亮，甚至蓝太阳。不可能或稀有的时期或事情，亦称奇迹。
顿时，人们发现了一个奇怪的现象，太阳忽然失去了原有的耀眼光芒，变成了蓝莹莹的，直到沙尘暴过后才慢慢恢复原状。1883年，印尼喀拉喀托火山爆发，火山灰飘到地球大气层高处，当夜人们看到的月亮也是蓝色的。
日光菩萨是太阳神吗
1、中国民间认为，佛教的日光菩萨也道教的太阳神为同一人。日光菩萨、月光菩萨与药师佛的关系甚深。在久远的过去世，电光如来行化世间。当时有一位梵士，养育二子。发菩提心，誓愿拯救病苦众生。
2、阿波罗常被现代人说成是太阳神，而事实上，公元前5世纪已经将他赫利俄斯等希腊土著文明所信奉的太阳神进行并同。在古希腊神话晚期，阿波罗已经有太阳神属性。
3、泽受孕中的那个雷神。羲和：太阳女神 西方天帝帝俊的妻子。羲和国中有个女子名叫羲和，她生了十个太阳。“太阳之母”是关于她的传说之一。“羲和者帝俊之妻，生十日。
4、太阳星君又称太阳公、太阳菩萨、太阳神、日神；中国民间信仰和道教尊奉的太阳神，主掌太阳；道教尊称“日宫炎光太阳星君”，又称“大明之神”，俗称“太阳帝君”、“太阳公”；人们把每年农历三月十九日定为太阳星君的生日。
《佛经》上讲太阳是方形的,佛教徒说这其实是说太阳里的宫殿是方的...
他是说太阳就是个宫殿，四方的因为远处看才是圆的，日宫实际为方型，远看则成圆形。此处的日宫，即是我们常说的太阳。复次诸比丘。其彼光明日大宫殿。纵广五十一逾阇那。上下四方。周匝正等。七重墙壁。七重栏楯。
在天人来看，太阳就是方的，只是日天子的宫殿，里面住着日天子和他的眷属。但是在人来看是个火球。这在楞严经里叫“同分妄见”和“别业妄见”。好比我们看水是水，天人看玻璃，鬼看是火。
佛教中并没有说日月是方的，而是说日月是圆形的。《阿含经》中说，日和月圆而且不凹。日月在不断地旋转。
佛说长含经…世本缘品第十二 佛告比丘：“火灾过已，此世天地还欲成时，有余众生福尽、行尽、命尽，于光音天命终，生空梵处，于彼生染著心，爱乐彼处，愿余众生共生彼处。
佛教里心中的太阳用哪个字表示
1、佛教的符号标志是“卍”。“卍”这个符号藏语叫做 “雍仲”。雍仲“卍”是佛祖的心印 （“雍”是胜义无生，和谐永恒的象征，就是诸法的空性与真谛；“仲”是世俗无灭的意思）。
2、其实在唐朝的则天武后时代，曾经创造了一个字──卍，念做“日”字，象征太阳的意思，就是左旋；希特勒使用的是斜角形的瓋，佛教则是正方形的卍。至于印度教则以右旋表示男性的神，左旋表示女性的神。
3、金轮，汉语词语，拼音是jīn lún，意思是指轮形之金刚。也喻太阳。佛教语。“轮”(梵语Cakra)，是印度古代战争用的一种武器。印度古传说中征服四方的转轮王出生时，空中自然出现此轮宝，预示他将来的无敌力量。
4、万字符：有两种，卍（两个Z左旋）或卐（两个反Z右旋），都来源古老。卍形：是汉传佛教武则天以后时期（她以前是两种不分）和藏区雍仲苯教的吉祥标志。显现金光，如来佛胸前有卍字。
