四大护法指的是哪四大护法
1、四大护法指的是：乃琼护法、拉穆护法、噶东护法和桑耶护法。在西藏藏传佛教的乃琼护法、拉穆寺的拉穆护法、噶东寺的噶东护法和桑耶寺的桑耶护法被认为是四大护法。清朝时，拉穆护法在寻访活佛的转世灵童过程中起主要作用。
2、四大护法：四大护法是明教的高手，包括紫衫龙王黛绮丝、白眉鹰王殷天正、金毛狮王谢逊和青翼蝠王韦一笑。他们的武功套路分别是水淹七军、鹰爪功、狮吼功和轻功。
3、藏传佛教乃琼寺的乃琼护法、拉穆寺的拉穆护法、噶东寺的噶东护法和桑耶寺的桑耶护法被认为是四大护法。清朝时，拉穆护法在寻访活佛的转世灵童过程中起主要作用。按照格鲁派原有习俗，确认和寻找活佛的转世灵童必须问卜于四大护法。
4、《倚天屠龙记》明教四大护法是：紫衫龙王·黛绮丝，白眉鹰王·殷天正，金毛狮王·谢逊，青翼蝠王·韦一笑。
5、四大护法也称为四大天王，就是封神演义里面的魔里红、魔里青、魔里寿、魔里贵四兄弟。
6、四大护法分别是：东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王，北方多闻天王。
佛教的八部护法天神分别是谁?
具体的说，在佛教庞大的护法军团中，共分为八个方面军，这八个方面是：天众、龙众、夜叉、乾闼婆；阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦。
天龙八部”分别为：天部；阿修罗；紧那罗；摩侯罗伽；龙部；夜叉；干闼婆；迦楼罗。除了天神之外，大多长的十分奇特、威猛。
天龙八部，又叫龙神八部、八部众，佛教的八类护法神，即天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦。天众即护持佛法的大梵天、帝释天、四大天王、大功德天、韦驮天、阎魔王等。详见二十四诸天条。
佛教里护法和表法怎样注解?
1、护法，又称护教，是佛家常用的一个术语，意为护持佛法。
2、护法又称护法神，是佛教的护法者，拥护佛陀的正法。佛陀为顾虑末世会有诽谤正法、破坏寺塔者，就派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。
3、意思就是保护佛法或者保护佛教维持正法的意思。
4、(四)法义篇(卷十八至卷二十二)。主要辑录东晋至唐代讨论佛教义理的各类文述。(五)僧行篇(卷二十三至卷二十五)。主要辑录褒彰僧人德行的诔文、行状、书札，和南北朝、唐初有关僧尼管理(尤其是沙汰僧徒)的诏表等。
5、佛前三根香代表。戒定慧。或佛法僧。道教三根香。代表天地人。还有一根护法香。上午在前。下午在后。不过在家三根或一根就可以了。
佛教四大护教法王是谁?
1、四大护法指的是：乃琼护法、拉穆护法、噶东护法和桑耶护法。在西藏藏传佛教的乃琼护法、拉穆寺的拉穆护法、噶东寺的噶东护法和桑耶寺的桑耶护法被认为是四大护法。清朝时，拉穆护法在寻访活佛的转世灵童过程中起主要作用。
2、阳顶天在任明教教主时最鼎盛的时期，在他座下分设光明左右使、四大护教法王、五散人和五行旗，统领明教万千教众。光明左右使，在明教中，是略高于护教法王，仅次于教主的地位。
3、根据经中介绍，韦驮菩萨是贤劫千佛中的最后一尊楼至佛的示现，由此也可以证明一佛出世，千佛拥护的道理。三洲感应护佛法 韦驮天将虽是四大王的部下，但在佛教的寺院中却得到特别的尊 。
佛教四大护法居士
四大护法指的是：乃琼护法、拉穆护法、噶东护法和桑耶护法。在西藏藏传佛教的乃琼护法、拉穆寺的拉穆护法、噶东寺的噶东护法和桑耶寺的桑耶护法被认为是四大护法。清朝时，拉穆护法在寻访活佛的转世灵童过程中起主要作用。
藏传佛教乃琼寺的乃琼护法、拉穆寺的拉穆护法、噶东寺的噶东护法和桑耶寺的桑耶护法被认为是四大护法。清朝时，拉穆护法在寻访活佛的转世灵童过程中起主要作用。按照格鲁派原有习俗，确认和寻找活佛的转世灵童必须问卜于四大护法。
观音菩萨座前四大护法是：东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。
如来佛祖的四大护法
1、四大天王是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。四大天王，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。
2、“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，主要特征就是手持琵琶。南方增长天王“毗楼勒叉”也译“毗琉璃”，他能令众生增长善根，负责护持佛法，形象是持宝剑。
3、净空老法师开示：【这四大菩萨都古佛再来】，这就是“一佛出世，千佛拥护”。这个地方众生缘成熟，跟释迦牟尼佛有缘，释迦牟尼佛到这儿来教化众生，一个人唱不了一台戏，释迦牟尼佛唱主角，还得要有很多配角来。
4、阿弥陀佛是属狗属猪的本命佛，观音是属鼠的，大势至菩萨是属马的。开光的本命佛以吉照堂本命佛最为正宗，奉请开光本命佛基本都在吉照堂本命佛奉请。
5、旁边四大天王就是护法，分东、西、南、北四大天王。东方持国天王，他代表的是负责任，又叫“持”是保持，“国”是国家。
6、弥勒佛和他的四大护法的故事当我们参观游览各地的寺庙时，一进天王殿，总会看到笑口常开的大肚弥勒佛。在很多寺院里弥勒佛的身后面，都会有一个威风凛凛的韦驮将军。
