唯识宗的简介
1、唯识宗创始人为唐代玄奘法师与窥基大师，祖庭为西安大慈恩寺。唯识宗又作慈恩宗、瑜伽宗、应理圆实宗、普为乘教宗、唯识中道宗、唯识宗、有相宗、相宗、五性宗。
2、“唯识宗”又称为“慈恩宗”“瑜伽宗”“应理圆实宗”“普为乘教宗”“唯识中道宗”“有相宗”“相宗”“五性宗”，创始人为唐代玄奘法师与窥基大师，祖庭为陕西西安大慈恩寺。
3、瑜伽行派的唯识学传入中国，以三大翻译家──菩提流支、真谛、玄奘为中心，从而形成地论学派、摄论学派、唯识宗，前二者称为“旧译”，后者称为“新译”。
4、祖籍河南洛州缑氏县（今和河南偃师）人，因精通并传译佛教经、律、论三藏典籍，而被尊为「大唐三藏法师」，世称唐三藏，人称三藏大师。又因驻锡慈恩寺翻译经典，亦称慈恩大师。
5、瑜伽师地论》，每夜开讲，连续四个月。在讲说时，唯无著可以见到菩萨，他人只能听到声音。因为此论，瑜伽思想广为弘扬。（这就是为什么说弥勒菩萨是属于这个学派的原因，至今唯识宗仍奉弥勒菩萨为祖师，可为证据。
6、唯识宗——又名法相宗，以「唯心所现、唯识所变」来描述宇宙何以森罗万象的心识理论为主要课题。最重要的是了解三性三无性，转识成智。其修证有五个阶位：资量位、加行位、通达位、修习位、以及究竟位。
康德和大乘佛教里唯识派的观点有什么本质区别
1、唯名论的意思就是共相是不存在的，共相没有显示性，而唯实论则认为共相是存在的.那么进一步如果把这种共相变成世界的本质，就进入了本体论的范畴了。
2、虽然二者都在解释主观精神与客观物质的区别，但不同之处在于——唯识并不认为精神可以派生物质，如果承认，就承认了物质的实有性，唯识不承认物质具有这种实有性。
3、第二点，从部派佛教的发展来看，我们认识世界是如何可能的，是否因为有外部世界存在作为我们认识世界的根据。从说一切有部，到经量部，到瑜伽大乘唯识、，都涉及到对这个问题的探讨。
藏传佛教分哪几个宗派?
藏传佛教红教、白教、黄教、红教分别是指宁玛派、噶举派、格鲁派、萨迦派。四种教派区别如下：宁玛派（红教）是藏传佛教四大传承之一，相对于以后的其他三大传承（白教-噶举派， 花教-萨迦派， 黄教-格鲁派），它是旧派。
藏传佛教有8大宗派：宁玛派。修行大圆满。格鲁派。修行大威德。噶举派。修行大手印。萨迦派。修行大道果。噶当派。修行三士道。觉囊派。修行六瑜伽。希解派。修行墓瑜伽。觉域派。修行四分配。
藏传佛教主要有5个派别，分别为：宁玛派、萨迦派、噶举派、噶当派、格鲁派。宁玛派（rnying—ma—ba）是藏传佛教最古老的一个派别。
藏传佛教密宗五教及简介如下：宁玛派（rnying—ma—ba）是藏传佛教最古老的一个派别。
藏传佛教分为 五大支派： 宁玛派， 萨迦派， 噶举派，噶当派，格鲁派。藏传佛教，或称藏语系佛教，或俗称喇嘛教，是指传入西藏的佛教分支。
唯识宗的佛经有哪些?相关的佛教书籍如大德开示有哪些?
1、问题一：佛教有哪些主要经典佛经 心经 地藏经 阿弥陀经 妙法莲花经普门品 佛说无量寿经 大方广佛华严经 弧伽吒经 六祖坛经。。
2、《无量寿经》该经是阿弥陀佛的因地修行，接引众生的大愿，以及极乐世界的美好景象。《观无量寿经》简称《观经》，是佛陀为众生开示观想阿弥陀佛的身相，以及极乐净土庄严的十六种观想方法。
3、佛教经典书籍 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
佛教中有几大宗,分别是
1、中国佛教的宗派，共有十三宗。十三大宗派分别是天台宗、涅槃宗、三论宗、法相宗、摄论宗、禅宗、成实宗、净土宗、华严宗、地论宗、俱舍宗、律宗、密宗。
2、十大宗派：八大宗派系指大乘的天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗、及净土宗；加上小乘的俱舍，成实二宗，是一般盛行的十大宗派。
3、佛法区分的佛教派别主要有禅宗、密宗、华严宗、律宗、净土宗五宗。禅宗，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。
唯识宗的主要思想
“唯识说”是法相唯识宗理论的核心基础，意思是万法皆唯识所现，识外无真实之境。该宗所立八识、四分、种子、三能变等学说概念都是为唯识无境思想作论证。“三性三无性说”是法相唯识宗解释一切现象本来面目的理论依据。
唯识宗，其学说最突出的特点就是建立了阿赖耶识，用现在的语言来讲大体就是说精神方面有一个统一的作用。
令法久住，利益有情。令知第三时教，契会中道。为破除外道邪师等的无知邪知，遮种种异执，令于唯识深妙义理中得如实解。
玄奘在此基础上，还糅译了大乘唯识宗的经论，编成《成唯识论》10卷，宣传唯识宗的思想，即认为不是外境引起人的意识活动，相反，是意识的活动生出类似“外境”的表象。
唯识是讲什么的？唯识的中心思想是改造心地。《华严经》讲：「心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。」《心地观经》讲：「心生法生，心灭法灭。心染则国土染，心净则国土净。
唯识思想根源于《阿含经》之观心。唯识学是观心之学，是瑜伽学。所以唯识宗也被称为瑜伽行派，唯识宗的根本大论叫《瑜伽师地论》。
