四如意足的四如意足略说
1、这个是佛教常说的四如意足，是属于三十七道品之中的修持方法。第“欲如意足”欲是欲望，无论是物质生活，无论是精神生活，要知足，知足你就得自在。
2、四神足又名四如意足，是三十七道品中四正勤所修的行品。四如意足是基本的佛法，是四种定境，又名四神足或四如意分，是三十七道品的第三科。
3、修行人只要具足了四种“神足”当中的任何一种，无论是在今生或来生当一位天人，都可以按照他的“波罗蜜”达到“出世间的如意”。至於修行人具足了二种、三种或四种“神足”的话，就更不用说了。
四神足、四如意足
1、四神足又名四如意足，是三十七道品中四正勤所修的行品。四如意足是基本的佛法，是四种定境，又名四神足或四如意分，是三十七道品的第三科。
2、四神足即四如意足 “神足”（iddhipada），这个字的意义是：“证得圆满的根基，就称为神足”。“神足”共有四种，分别是：欲神足。勤神足。心神足。观神足。
3、四神足，就是四如意足，是包含在三十七菩提道品中的内容，所谓三十七菩提道品就是说能够使人解脱生老病死乃至成佛的方法有三十七种。
4、“四如意足”又名“四神足”。分别是欲神足、勤神足、心神足、观神足。“四正勤”又名“四正断”“四正胜”。
5、八正道。四如意足是基本的佛法，是四种定境，又名四神足或四如意分，是三十七道品的第三科。其真正的意思是有四种神妙的脚，是以定为足。如意足，是神用自在、自由自主。可以根据自己的心愿、意志，不受外境的影响。
佛教四意足讲解
四念处是指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。为什么把它称为四念处观呢？因为它并不纯粹在于修定，而是以智慧用四种法观察四念处来破除四种颠倒，故称为四念处观。
四圣谛与“苦，集，灭，道就是一个意思。四圣谛，佛教用语，即苦、集、灭、道四谛。苦为生老病死，集为召集苦的原因，灭为灭惑业而离生死之苦，道为完全解脱实现涅盘境界的正道。
四威仪中的行，其狭义为行走，广义则包括身体从一个地方到另一个地方的任何方式的移动。佛教中行威仪所要求的「行如风」，是说行走时如风行水上、无有滞碍，即不急不躁、从容自在，避免左顾右盼、摇头晃肩、扭腰摆臀。
按龚天民牧师所著《佛教纲要》2，原始佛教主要包含下列几方面。 第一，四圣缔。圣缔即“真理”之意。四圣缔为苦缔、集缔、道缔和灭缔。
宗萨蒋扬钦哲仁波切的正见，深入浅出的讲述了佛陀悉达多的佛教四真谛。一个人如果接受这四项真谛，他就是佛教徒。
三十七菩提分
三十七菩提分也叫三十七道品、三十七觉支等。指佛陀教导众生修证圣果的三十七种途径和方法。菩提分，意即成就佛教四圣谛的智慧，通向涅槃圣果的道路。分为七科，即四念住、四正断、四神足、五根、五力、七觉支、八圣道支。
菩提分广义之解释泛指追求智慧之三十七种修行方法，即三十七道品（三十七菩提分）：四念住、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道等。以此三十七法皆顺趣菩提，故皆称菩提分法。
三十七道品，即为追求智慧，进入涅槃境界之三十七种修行方法。又称三十七觉支、三十七菩提分、三十七助道法、三十七品道法，为四圣谛中道谛的仔细开展，是佛教修行的基本内容，是趋向解脱、获得证悟的道路。
三十七道品，又叫三十七菩提分法、三十七品助道法，是四圣谛中道谛的详细分解，共分为七类三十七项。它是佛教修行的基本内容，也是获得解脱与开悟的基础。
在佛教典藉中，三十七道品又被称为三十七觉支、三十七菩提分，或三十七助道法等，其意思都是一样的。佛教认为按照这三十七种修行方法循序渐进，依次修行，就能掌握佛教所说的菩提之智，证得无上觉悟。
意思为：1．佛陀从四谛的道谛中，开示出三十七种修习基本圣道的法门，叫做三十七道品，也叫做三十七菩提分法。2．即七菩提分，又名七觉分。见七觉分条。
四如意足的佛教用语
1、四神足又名四如意足，是三十七道品中四正勤所修的行品。四如意足是基本的佛法，是四种定境，又名四神足或四如意分，是三十七道品的第三科。
2、四神足，就是四如意足，是包含在三十七菩提道品中的内容，所谓三十七菩提道品就是说能够使人解脱生老病死乃至成佛的方法有三十七种。
3、这个是佛教常说的四如意足，是属于三十七道品之中的修持方法。第“欲如意足”欲是欲望，无论是物质生活，无论是精神生活，要知足，知足你就得自在。
4、“四如意足”又名“四神足”。分别是欲神足、勤神足、心神足、观神足。“四正勤”又名“四正断”“四正胜”。
5、‘四如意足：欲如意足，精进如意足，心如意足，思惟如意足。’四念处是看破，四如意足是放下，放下就如意、就自在了。
6、四神足即四如意足 “神足”（iddhipada），这个字的意义是：“证得圆满的根基，就称为神足”。“神足”共有四种，分别是：欲神足。勤神足。心神足。观神足。
“四神足”是什么?
四神足，就是四如意足，是包含在三十七菩提道品中的内容，所谓三十七菩提道品就是说能够使人解脱生老病死乃至成佛的方法有三十七种。
“四如意足”又名“四神足”。分别是欲神足、勤神足、心神足、观神足。“四正勤”又名“四正断”“四正胜”。
四如意足是基本的佛法，是四种定境，又名四神足或四如意分，是三十七道品的第三科。其真正的意思是有四种神妙的脚，是以定为足。如意足，是神用自在、自由自主。可以根据自己的心愿、意志，不受外境的影响。
名四神足。”又如《大门法集经》言：“复次四神足。是佛所说。谓欲三摩地。断行具足神足。精进三摩地。断行具足神足。心三摩地。断行具足神足。慧三摩地。断行具足神足。”[2]这里断行指四正断，也叫四正勤。
