儒教和佛教束缚的是什么人
1、佛教：汉朝时期进入中国的，它的思想主旨是“觉着”，在魏晋南北朝时期儒学衰败，玄学兴起，因此在魏晋南北朝时期佛学被推崇了起来。 九流 “九流”又分为上、中、下九流。这九流几乎涵盖了各行各业的人。
2、重血脉的观念有冲突。到了两晋玄学清谈之风大盛，六祖慧能借势在华南振中土禅宗，最后一花五叶终于在华夏生根，光大佛法。如今印度的大乘佛教皆是从中国倒传回去的。
3、佛教也败坏了无数人的科学探索精神，佛教严重扭曲了作为社会的人的的本性。在现实中，佛教就是在现实世界原地踏步的宗教。佛教正是束缚中国人拼搏精神与个性的枷锁，佛教懦弱了中国人的探索精神与尚武精神。
4、而儒教也由政教合一的身份发展为世俗化披着宗教外衣的形式上的宗教。中国文化的宗教神权长女，原来是阴阳家，后来佛教发展到非主流思想后来居上的地位。
5、佛教的这种群众化大众化作风，使得佛教在中国乃至全世界广为流传，发展传布比较快；道教保留了更多的原始宗教的成分，具有相当的巫术性质，更多的适应了当时底层民众的需要；儒教则在很大程度上具有伦理型或道德型宗教的特征。
佛教主张通过什么的修持来超越心灵和肉体的束缚?
1、从外在方面来说，佛教强调众生平等，认为每个人都有自己的生命和苦难，需要互相关爱和帮助。从内在方面来说，佛教强调要通过内心的修行，摆脱贪婪、执着、烦恼等束缚，达到心灵的平静和超脱。
2、认识自我。心密修学的核心方向之一就是认识自我，即认识自己的思想、情感、行为和行为模式，以及自己的优势和劣势。通过认识自我，可以更好地掌握自己的情绪，更好地控制自己的行为，更好地实现自我价值。提升自我。
3、道教主张以生为真实，追求延年养生、肉体成仙。道教认为，人的生命由元气构成，肉体是精神的住宅，要长生不死，必须形神并养，即有内修外养的工夫。佛教主张无生，认为现实对—切来说都是苦海。
佛教中的八个戒律是什么
佛家八戒：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。
您所说“八条戒律”，应该是指 八关斋戒，其戒条为：（1）不杀生戒；上至诸佛圣贤、师僧父母，下至鹃飞蠕动、微细昆虫，只有是存活生命，都不可自己杀害，指使他人杀害，内心也不可起喜好杀害之意；而且要劝人莫杀。
不妄语戒：不作伪证、不自我吹捧证圣见道，不过分吹牛和欺骗他人，以及不挑拨是非说粗话引诱或唆使等语言，彼此诚实守信。不饮酒戒：禁止吸毒、抽烟和酗酒，对于养生保健佛教允许少量适当不经常饮用一些。
八戒是一戒杀生、二戒偷盗、三戒淫、四戒妄语、五戒饮酒、六戒着香华（即不戴花环，不涂香）、七戒坐卧高广大床、八戒非时食（即过午不食）等八条戒律。
这八条戒律是为了适应在家佛教徒，既要工作学习，又要照顾家庭的实际情况，佛陀专门制定了这样一部戒法，让在家佛教徒既能正常生活、工作，又可以体验出家修行的感觉，是一种方便法门。
百度知道的自在一词中说道:佛教则以心离烦恼系缚,通达无碍为自在...
1、你可理解为 心离开了烦恼就好像解开了束缚，当你的心理疏通了，没有阻碍的时候你就会觉得自在了。
2、自在的意思如下：(1)自由；无拘束 (2)安闲自得，身心舒畅 (3)佛教∶心离烦恼的系缚，通达无碍 读音：［zì zài]近义：悠闲、自由。反义：拘束。造句 而是在一起，就算不说话也不会感到尴尬。
3、自在：安闲自得，身心舒畅。佛教以心离烦恼之系缚，通达无碍为自在。堪：可以，能够。轻松：不感到有负担；不紧张。释义：摆脱烦恼的束缚，安闲自得，就可以因没有负担而放松。
4、问题七：百度知道的自在一词中说道：佛教则以心离烦恼系缚，通达无碍为自在。是什么意思。说的让我明白。 你可理解为 心离开了烦恼就好像解开了束缚，当你的心理疏通了，没有阻碍的时候你就会觉得自在了。
5、自在是一种无拘无束的逍遥境界，既可指身体的不受羁绊束缚，又可指心灵的自由放逸。哲学上指不因他物的在场或不在场而自为的存在。佛教则以心离烦恼之系缚，通达无碍为自在。
6、而自在是一种无拘无束的逍遥境界，既可指身体的不受羁绊束缚，又可指心灵的自由放逸。哲学上指不因他物的在场或不在场而自为的存在。佛教则以心离烦恼之系缚，通达无碍为自在。
儒教和佛教束缚了什么人
不杀人，不偷盗，不搞夫妻以外的邪淫，不妄语，不骂人，不喝酒吸毒，您认为是束缚吗？您可以认为（国家法律）是束缚了您吗？。
佛教的出家人，作为方外之人，抛家舍亲，看上去即不忠又不孝。 在后来的发展中，儒家又与道家、道教站在捍卫中国文化传统的立场上来反对与排斥佛教。从《弁子理惑论》中也可以看到不少相关的资料。
佛教也败坏了无数人的科学探索精神，佛教严重扭曲了作为社会的人的的本性。在现实中，佛教就是在现实世界原地踏步的宗教。佛教正是束缚中国人拼搏精神与个性的枷锁，佛教懦弱了中国人的探索精神与尚武精神。
儒教是礼法，要求如何做人，每个人应该怎么做。儒教崇尚的是“存天理、灭人欲”，哪怕削足适履也要人来适应宗法社会的纲常，即“修身齐家治国平天下”。佛家讲的是净，道家讲的是静，儒家讲的是敬。
宗教是用来束缚稳定人思想的,人为什么在不能主宰自己的命运时会信教...
佛教是没有他力帮助的，一切只能依靠自己。解放内在的自己，解放思想的束缚，这才是佛教。束缚是来自本身的内在，而不只是来自思想。被性格束缚，被家庭束缚，被社会束缚，被爱情束缚，被欲望束缚，被学历束缚等等。
二，有的人因为婚姻问题，女的要跟丈夫信同一个宗教。又或者，男女乙方是宗教组织成员，所以另一方后来被拉进去了，因为哪里的宗教组织都不允许自己成员跟异教徒通婚，除非异教徒能改信仰。
宗教之所以存在，根本原因在于它能在一定的情况下满足人特定的心理需求： 自我心理安慰的需求。俗话说：人生不如意，十之八九。
人类和自然关系的两重化 “关系”的根本规定性在于它之为主体而存在的性质。而世 界各地的原始宗教最初都主要地是从人对自然界的这种“关系”中产生的，人对自然的 依赖感和恐惧感是宗教观念产生的重大动因。
正是由于对地狱的恐惧、对天堂的向往以及对未来的无能为力造成了上帝对人的主宰地位。
