天主教中的天主,圣母,天使等在佛教中是什么
1、天使(英文Angel,中文音译安琪儿,意译天仙,源自于希腊文angelos 使者)本义指上帝的使者,来自天上的使者。大多数宗教信仰中都有类似概念,基督徒一般译为天使。
2、天主教与东正教、新教(耶稣教)并列为耶稣教三大派别之一,亦称公教。公教一词源于希腊文katholikos,原意为“全世界的”、“普遍的”。天主教自称是的公教,并以罗马为中心,故又称罗马公教。
3、天主教 神:耶和华 神子:耶稣 圣母玛利亚 还有一大堆守护圣人 例如:佛罗伦萨的主保圣人圣约翰、英国的主保圣人圣乔治 伊斯兰教 神:安拉 佛教(大乘)多位佛(释迦摩尼佛、药师佛、阿弥陀佛。。
信佛家能摆放天使吗
你说的“天使”是属于西方天主教、基督教的,跟佛教道教毫不相干。如果以后你背着个外国神仙,跟家人一起跪拜菩萨,就看长辈们答不答应了。
首先,天使摆件应该放在一个较为明显的位置,这样既可以让它起到装饰作用,又不会被忽略掉。一般来说,客厅的窗台、壁炉及书桌等位置都是不错的选择。其次,天使摆件的高度也要考虑到。
最好不要纹身哦,纹身容易被传染疾病的。而且身体发肤受之父母。纹身是不孝哦,亲。
如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时,不可由于信佛、学佛而把他们立即废除,应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位,其他神像祖牌置于两旁,不必另设香案、烛台。
从佛教的角度来看,天人和天使有什么区别
基督教里说的天使,包括所谓上帝都是天界的众生。天使是不是150亿年前就存在我不清楚,没看过圣经。但很多天人的寿命却是极长的,这一点在佛经中是有记载的。
因此,从天人等级来看,天使相当于天人等级中的最高级。
所有天人都是福报大的善人升天的,包括魔王,但是天人一般都是修十善业的,所以有一定的善根,一般都是善良的,或者说不是很恶的,基本都是皈依佛陀,虽然因为福报大所以很懈怠。
佛教中有谁的形象和天使类似
而佛教里面说的大梵天王,也有这样的说法。大梵天王在色基大梵天,然后下面是梵辅天(大臣在的天),类似天使,在下面是梵众天,类似天堂的子民。大梵天王自己认为是世界的创造者,和主宰者。这个很像基督教上帝的说法。
伽蓝菩萨,就狭义而言,指伽蓝土地的守护神;广义而言,泛指所有拥护佛法的诸天善神。「伽蓝」是寺院道场的通称,佛教伽蓝神的代表形象。依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说,佛教伽蓝神是保护伽蓝(寺庙)的神。
佛教中的神,非常多。其中比较主要的有:地藏菩萨本愿经:复有他方国土,及娑婆世界,海神、江神、河神、树神、山神、地神、川泽神、苗稼神、昼神、夜神、空神、天神、饮食神、草木神,如是等神,皆来集会。
而四圣法界有情是永不堕入无间地狱,可能性机率完全是零的。天(天帝,也叫玉皇大帝)是比四圣法界(譬如佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉)低的,且四圣法界皆是他的上级。
琉科特亚〖Leucothea〗:海中女神。涅锐伊得斯〖Nereids〗:海中女神。该娅〖Gaea〗:地之女神。塞勒涅〖Selene〗:月亮女神。塔那托斯〖Thanatus〗:死神。许普诺斯〖Sleep〗:睡神。
佛祖类似的人物跟天使相似的形象
弥勒佛:弥勒佛是释迦牟尼未来佛。因为四大天王和弥勒同居在须弥山,在寺庙中弥勒佛多在天王殿正位。弥勒佛形象塑像极富戏剧化,多为端坐的胖大和尚,袒胸露腹,大肚子滚圆凸出,喜眉乐目,笑口常开,倍受人喜欢。
《西游记》每回人物形象分别是:孙悟空孙悟空又名孙行者、悟空,被花果山众妖尊为美猴王,玉帝封其为“齐天大圣”。花果山顶有一块仙石,因长期吸收天真地秀、日月精华,一日从中蹦出一只石猴。
唐僧:有着最慈悲的胸怀和最深厚的佛家知识,仁厚善良博爱,但能力有限。孙悟空:嫉恶如仇、神通广大,机智勇敢、广结朋友、急躁但有正义感、重感情、讲义气。
《西游记》的人物形象有:孙悟空:孙悟空一直到大闹天宫时期,通常打扮都是在东海索来的凤翅紫金冠、锁子黄金甲、藕丝步云履。在被唐僧从五行山下救出后,身披唐僧所赠的短小白布直裰。
按照杨洁导演的人物设定,太白金星是天宫中一位对猴子不错的老头,经常奔波于天上地下,慈眉善目一副老天使的和蔼样子。说句夸张的话,在孙悟空大闹天宫过程中,天宫中唯一还算“好人”的可能就是太白金星了。
佛祖没有打手,因为佛祖有十八不供法。其中之一就是如果佛祖想做一件事,而佛祖可以知道这件事的结果。如果结果不是完美的,那佛祖是不会做的。做一件完美的事情,不需要打手。