佛教的最高理想是什么
1、了脱生死，摆脱六道轮回，彻底了解人生宇宙真相，也就是说成为大彻大悟的佛。佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。
2、最高理想就是最高欲望，所以说，佛教史没有最高理想的。所谓理想，只是有欲望的人才有的。
3、在阿弥陀佛的净土法门来说就是到极乐世界去，在极乐世界自然是长生不老，自然就达到了一个常人无法达到的境界。
4、“活死人”一般是迷信的人，或者是学佛过程中出现差错又没有高人指导，导致走火入魔才有可能。而且比例也不大。你可以了解下，在佛教界，高僧大德，高级知识分子，非常多，而且他们一直从事在科研事业上。
5、佛教核心思想是“四谛” “四谛”是佛教各派共同承认的基础教义。所谓“谛”即“真理”的意思。“四谛”亦称“四圣谛”，即苦、集、灭、道。
6、是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界。 佛教用语，原指超脱生死的境界，先用作死(指佛或僧人)的代称，即作为死亡(佛或僧人)的美称。 亦作概獭 梵语nirvana的音译，意为“灭度”、“寂灭”等。
佛的理想是什么?
由此可知，佛的理想就是要让每个人每个众生都成佛。
佛没有理想的观念，有理想就会产生一个美好的我、和现在不完美的我两者的对立，人会变得压抑、溷乱、冲突。一切的观念都在头脑里，它们无法带领你超越头脑，真理是非观念性的，是纯粹的，所有的观念都必须被抛弃。
了脱生死，摆脱六道轮回，彻底了解人生宇宙真相，也就是说成为大彻大悟的佛。佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。
刻苦修行，功德圆满，以身作则，普度众生。这是个人对于佛教生命理想的观点。
佛如果还有理想，就不是佛了。因为在佛看来是“我空、法空”了。如果说佛还有理想，则理想只有“恒顺众生”。菩萨是还有理想的，也即有大愿。各个佛的大愿，都是成佛前许下的。成佛后，仍会还这些愿的。
由此衍生出了—执念体系。禅宗中心思想以“心性论”为基点：禅宗吸取中国道家的“自然”观念来诠释人的生命自然状态、人的自性，通过心性修持获得心性升华的心性学说，是一种摆脱烦恼、追求生命自觉和精神境界的文化理想。
佛教中的梦想是什么
1、佛祖开示众生世界本为自性因妄念所幻生，如同人的思维因杂念而产生的梦境一般，故而在这个梦境当中，你的一切所做所为本质都是虚幻不实而没有任何意义的，好比美梦与恶梦本质都是一样的。
2、在学习佛法以后，我能够更加清晰的觉察到自己的懒惰，急功近利，没有耐心，不够专注。最近，我找到我自己的梦想以及想好了具体的实现计划，这对于我来说是一件具有非凡意义的事情。
3、什么是成功？世人都爱财，你做到世界首富很厉害了吧，很成功了吧？没错这辈子你很风光，但是你落在轮回里了，这是最可怕的。
4、没有这样的说法！至于心经上有“远离颠倒梦想”，那也是有这个定语，是不要有“颠倒”的梦想。
佛教的理想和最终目标是什么?
了脱生死，摆脱六道轮回，彻底了解人生宇宙真相，也就是说成为大彻大悟的佛。佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。
佛教修学的最高理想和目标是“阿耨多罗三藐三菩提”翻译成中文是无上正等正觉，就是佛果（通达宇宙人生真相，彻底觉悟）。
所以在法华经讲，佛陀教我们佛法，最后只有一个目的，就是要我们成佛，乃至令一切众生，脱离错误的知见（包括阿罗汉，在某些方面的知见仍旧可以说是不明了的），真正认识到宇宙人生的实相。
