佛教对明代经济影响
君王朱元璋，之所以要建立友好往来的政策是因为，当时的社会刚刚经历过元朝时期的摧残，整个国家上下都非常的脆弱，需要重新建立。
佛教自东汉后期传入中国后，经过一千多年的传播和融合，对中国的传统文化产生了深刻的影响。
请问明朝世宗皇帝和明朝其他皇帝笃信道教还炼丹不上朝那是否有把道教设为国教如果以设为国教那请问当时(少林)佛教是否被禁止或不重视？明朝时的道教概况：明朝对道教给以相当的礼遇。太祖曾设道官来管理有关道教事宜。
历代书法家中，不少高手出自释门，如狂草怀素，“退笔成冢”的智永，唐草无出其右的怀仁，工草隶的贯休等；更有书法名家深受佛教影响，如王羲之等，单是佛理便对中国书法产生了深刻内在的影响。
单从文化角度来说，佛教极大的丰富了中国文化。建筑 如何看待宗教和文化的关系，这是每一个民族在发展文化过程中必然会遇到的问题。佛教对中国文化产生过很大影响和作用，在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。
明朝万历年间是佛教盛行还是道教盛行
明朝皇室早期以道教信仰较多，但佛教信仰也并不少，但是末期的时候，如嘉靖等，特别崇信道教，甚至有抑佛的现象，但总体来说，没有产生灭佛或灭道的事出现。
明朝初期尊奉佛教，所以明代之佛教颇为发展。与道教相同，也在朝廷设僧录司官，统领全国佛教事务。据估计，明代全国佛教寺院数以万计，而僧尼在成化年间多达五十来万人。直至世宗朝。
当然是道教了，因为武当山真正成为道教圣地，始于明朝初期这些都归功于朱棣，他没有当皇帝的时候，便经常来到道教圣地武当。而且在靖难之役中和武当山有过一段渊源，因此在即位之后出动了30万兵马在武当山大修真武道观。
明代道教继承宋元传统，在明中叶之前仍能持续发展，特别是正统、万历年间编纂刊刻的正、续《道藏》，对保存和传播道教典籍发挥了重要作用。明世宗更是迷信道教，重用道士，使道教兴旺一时。
明清时期佛教的发展
1、佛家：东汉末年，佛教传入中国；魏晋南北朝时期，佛教盛行并逐渐本土化；隋唐时期，形成具有中国民族特色的宗教——中国佛教；宋元明清时期，中国佛教的发展进入了一个新的阶段。
2、中国的佛教在唐代达到鼎盛，宋元明清几代，渐入式微。从佛教各派的流传来看，宋元两代愈来愈多的人皈依到禅宗门下，其余义学各宗逐渐衰落。
3、明朝后期儒佛会通的发展 根据学界的一般认定，明朝后期是从隆庆或万历年间开始起算。这一时期，佛教曾经一度受到政府的高度推崇，其主要推动者是万历皇帝的生母慈圣皇太后。
4、第一章 明清时期的佛教政策 学术界长期以来一直认为明清时期是中国佛教的衰落期。其实不然，明清在中国佛教史上，是上承隋唐五代佛教，下启近现代佛教的“关节点”，直接影响到近现代佛教的发展。
明明新婚之夜的王阳明,为啥要和老道士谈人生?
1、王阳明17岁时，到江西南昌结婚。新婚之夜，他逃离了派对，溜出去了。他在一个名叫铁柱宫的道观里遇到了一位90多岁的道士。两个人聊得很开心。王阳明忘了洞房之夜，第二天被岳父家发现。没想到，十多年后，两人在另一个地方相遇。
2、王阳明给小和尚说的话，传递的是一个简单的道理：顺应自己的本性，顺从自己的良知，才是人，才合道。绝不是要别处再求一个凌驾于人心万物的道。那也不是道，是妄。
3、弘治元年（1487年），王阳明结婚了。新婚之日，他散步到铁柱宫，因仰慕养生之道，竟与铁柱宫的道士对坐论道，结果把时间给忘了。直到第二天，家人来找他，他才想起新婚之事，他让新娘新婚之夜独守空房。
4、王阳明和孔子谁接近圣贤的范畴，这个问题有悖于孔子和阳明先生的意义。《笑林广记》中有则故事：寺庙里做三尊像，中间是释迦牟尼，两边分别是孔子和太上老像。
明清佛教概述
1、明为佛教复兴时代，明太祖因出身和尚，故即位后，振兴佛教，对佛教极力保护； 太祖亲撰《御制护法集》明言护法之道，又特设僧官管理天下寺院及僧尼； 成祖得位，得僧人道衍替其决策。
2、佛教艺术：明清时期，佛教艺术得到了繁盛的发展。佛教雕塑、壁画、书法、绘画等艺术形式广泛流传。人们会在佛寺中欣赏佛像的雕刻和佛教故事的壁画，同时也会将佛教艺术品带回家中供奉。
3、自此，佛教一改传统型态，逐渐倾向生活修行与宗派调和的路线。从弥陀信仰的结社念佛、禅院农林的寺院经济生活，到与儒、道二家的调和及禅、净、教、戒融和的现象，佛教融入了中国文化之中，此即宋元以後中国佛教的特质。
4、明万历以后，祩宏、真可、德清、智旭四大家出，进一步发展了对内融会禅、教、律等宗学说，对外融通儒、释、道三家的风气，所以深受士大夫的欢迎和一般平民的信仰，并使佛教更加具有中国的特色。
汉代、唐代、宋代、明代的政治思想和治国理念各有什么特点
宋代文化具有兼容精神、创新思想、经世理念、理性态度、民族意识、平等观念等时代特点，在中国文化史上有着承上启下、继往开来的历史地位。
元代思想尊崇佛道，儒理之学也有提倡，但地位和影响大不如前。文学出现俗雅之变。戏曲、散曲等俗文学受到广大市民的喜爱。元代文学主要成就是曲。元曲包括杂剧和散曲。
中国古代的三种主要治国思想有人治、法制、无为而治。统治阶级应用人治。人治是“法治”的对称。又称“贤人政治”。关于依靠执政者个人的贤明治理国家的治国方式和理论主张。在中国，儒家的政治思想中提倡人治。
宋朝政治：济贫积弱；中央集权强化；辽、西夏的威胁；王安石变法（夭折）；科举制度开始采取糊名制。宋朝时期，最大的政治特色便是文官治国。由于这种政治思想，导致宋代文人的政治地位、社会影响力一路提升。
经历南北朝动荡，唐朝引入了佛教，并以佛教为主，儒学地位下降。北宋时代，儒学重新兴起，士大夫地位空前提高。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，只有宋代的士大夫才能说出这样的话。 相比汉唐，宋代还进一步实现了“化家为国”的理念。
（2）儒、法、道家思想的特点：这三派为封建统治者设计了各具特色的治国思想。儒家提倡德政、礼治和人治，强调道德感化；法家提倡君主专制中央集权，提倡法治和暴力统治；道家提倡顺乎自然，“无为而治”。
