佛教如何看待「爱情」?
佛教认为爱情是生命的根源,是生死的根本。有情众生为什么会在三界六道里没完没了地流转?就是因为以无明为父、贪爱为母。
真正的爱情应该是无私的付出,但是多半的爱情还是以占有、控制为出发点,这和人的不安全感有关,因此,要求情人对你做到全心的奉献,恐怕是很困难的事。也因如此,甜蜜的爱情,却往往是最痛苦的。
人世间的爱情是虚伪的。不可靠,也不实在。尽有明无。今天高兴,就爱得死去活来;明天不高兴了,就恨之入骨。佛教教导众生,若彻底回归本心,脱离一切轮回之苦;就必须从戒除贪嗔痴起。此三毒乃一起众生无明之根本。
分开看待爱与情。 爱是美好的,爱的本质是付出,贡献,舍己为人,一种慈悲利人的表现。爱一个人,就应该成就对方,拔苦与乐。情是痛苦的,情的本质是占有,执着,自私自利,一种损人利己的表现。
爱情,若以十二缘起的欲爱来看,引生的苦果,就是执取,执念却又得不到又放不下,更是不知怎放。这时情况就与痴相应了,找不着方法令那思念灭除,而心想灭除,这个状态就是瞋,故贪瞋痴都在,火烧着心。
佛教有哪些爱情故事
1、这时,佛又出现了,佛对着灵魂出窍的珠儿说:“那日,你遇见了露珠,你有没有想过,是什么把露珠带到你面前,是风,露珠只是你生命中的插曲,最后又被大风带走了,甘露终是属于长风公主的。
2、佛:你能确定你现在爱上的这个女人就是你生命里最后一个 人:是的。佛:你离婚,然后娶她。人:可是我现在的爱人温柔、贤惠,这样做是否有一点残忍?佛:婚姻中没有爱是残忍的。人:可是我爱人很爱我。
3、英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。
4、佛教爱情故事篇一 从前,有个人娶了四个妻子,第四个妻子深得丈夫喜爱,不论坐着站着,丈夫都跟她形影不离。第三个妻子是经过一番辛苦才得到,丈夫常常在她身边甜言蜜语,但不如对第四个妻子那样宠爱。
5、佛教经典爱情故事篇1:前世是谁埋了你 从前有个书生, 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。 书生受此打击,一病不起。家人用尽各种办法都无能为力,眼看奄奄一息。
6、佛学爱情哲理小故事1:宿世情执 妙法老和尚带着我在某大道场挂单期间,该院的尼众住持向老和尚讲述她们这儿有两个沙弥尼,相貌庄严,20出头的年纪,出家前同是某大学的 毕业 生,都有硕士学位。
在佛教对爱情的说法是什么?
1、释义:你的心会影响你的行为举止,形成习惯、性格和外貌;心不再为外界所纷扰,却因自己的本性而变得善、美好、乐观、积极即可转换你的环境,简单说你的认知变了,这个世界也不同了。
2、从这件事也可以知道,如果有了爱,就跟着有忧、悲、恼、苦,愁戚、哭泣。」那利鸯伽婆罗门将佛陀所说的,带回去禀报波斯匿王,证实了末利皇后的说法。
3、爱一个人,就应该成就对方,拔苦与乐。情是痛苦的,情的本质是占有,执着,自私自利,一种损人利己的表现。以爱的基础的婚姻,才可以持久,幸福美满。佛化家庭的组建。 佛教认为,家是一个如同枷锁,影响出世间法的修行。