佛教的十恶是什么?
“十恶”，最初佛教中的一个用语，指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业，故又称“十恶业道”。
佛教中所说的十恶分别是：一杀生，二偷盗，三邪淫，四妄语，五两舌，六恶口，七绮语，八贪欲，九嗔恚，十邪见。在佛教义理上分此为三业，即前三个是身业，四五六七是口业，后三是意业摄。
所谓的十恶，指的是谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱这十种罪行。十恶最早其实并不是十种犯罪，而是一种佛家用语，意指十种招致地狱的罪行。
佛教中的十恶是指杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、悭贪、嗔恚、邪见。是招苦果之业因。是身口意所行的十种恶行为，又作十不善业道。
是为十恶，受恶罪报。今当一心忏悔。”行“十恶”而程度严重的，据说要受大苦报。与“十恶”之说相对应，佛教中亦有“十善”之说。
悭吝贪着。嗔恚 嗔恚忿怒。邪见 暗昧迷理。由彼三业，亦成十善。善者、顺理之义。行顺理之十法，是名十善。然有二别：一者以止恶故，得名为善。谓能止息己恶，不恼于他。所以反乎十恶，即是十善。
佛教中上品十恶和五逆指什么
恶逆，是一种殴打、谋杀尊亲属的犯罪行为。即“谓殴及谋杀祖父母、父母，杀伯叔父母、姑、兄姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母”。不道，“不道”常和“大逆”连称，隋唐后专门指一组恶性侵害罪名 [3] 。
佛教十恶十善——做人的根本 【十恶】 由彼三业，能成十恶。恶者乖理之行，谓众生触境颠倒，纵此感情于身口意，动与理乖，成此十恶也。 由于身造者三： 杀 杀谓杀害生命。 盗 盗谓盗取财物。 淫 淫谓淫狎行动。
佛法中，‘恶’可分为五恶、五逆、十恶业等种。‘五恶’，指为五戒所禁止者，即杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。
就是以五逆十恶为代表的所有不善业障。十恶：造作杀生、偷盗、淫欲、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、嗔、痴。五逆：杀父、杀母、出佛身血、杀阿罗汉、破和合僧。
佛家说的七宗罪是什么呢?
1、分别为：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲和暴食。色欲－不合法礼的性欲，例如通奸。（但丁的标准是“过分爱慕对方”，而这样便会贬低了神对人们的爱）暴食－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。
2、七宗罪是天主教的。佛教只有五戒。“Seven”在宗教上是个神秘的数字，这一点在《旧约》中有最充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。
3、七宗罪是基督教的，包括傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲，意思是这七种是罪的祖宗，所有的罪都是从这七种罪里生出来的。佛教没有七宗罪之说，一楼二楼说的虽然是七个大罪，但是不叫七宗罪。
4、七宗罪指的是傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲。傲慢被视为七宗罪中最原始、最严重的一项。它是指一种过度自尊、自负和自我中心的态度，认为自己比其他人更为优越和重要。
5、七宗罪：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲。七美德：谦虚、宽容、耐心、勤勉、慷慨、节制、贞洁。1589年的恶魔学学者开始把每种罪行和恶魔联系在一起，代表各种罪行的恶魔会引诱拥有相同罪行的人。
6、“罪”不是犯罪的意思，按佛的意思，大概就是人要承担的一些苦难，这个苦难是相对于神而言的。如果能修炼成佛，就可以脱离人间的苦难了。当然，如果能挺过这些苦难，你就离佛不远了。
