佛经中人的前六感是指
1、鼻识——鼻于——香（香奥之气）；舌识——嘴巴——味（各种味道）；身识——皮肤——触（感受冷热痛痒）；意识；末那识，又叫污染识；阿赖耶识。
2、普通人的感官（五感）包括眼（视觉）、耳（听觉）、鼻（嗅觉）、舌（味觉）、肌肤（触觉）或是其它现今科学熟悉的感官。第六感是标准名称“超感官知觉”（英文简称ESP）的俗称，又称“心觉”。
3、人有五种感觉：视觉(眼)、听觉(耳)、嗅觉(鼻)、味觉(嘴)、触觉(手)，第六感觉是指对于某事，在没有推测数据或证据的前提下，能感觉到事。也就是直觉 第七叫末那识，珐八阿赖耶识。这都是佛教说法。
佛家说体感是什么意思
1、体感强大说的是什么意思1 意思就是躯体的感觉很强烈，很敏感。体感，或称躯体感觉，是触觉、压觉、温觉、痛觉和本体感觉（关于肌肉和关节位置和运动、躯体姿势和运动以及面部表情的感觉）的总称。
2、师傅给的体感是什么意思1 身体有问题，不论什么情况，我们第一应该想到的是找YS，在确定并没有大碍的情况下，再去想别的办法，就是有些人所说的，这可能是虚病，也就是可能身上带缘分给的体感。
3、体感，或称躯体感觉，是触觉、压觉、温觉、痛觉和本体感觉(关于肌肉和关节位置和运动、躯体姿势和运动以及面部表情的感觉)的总称。 体感是和特殊感觉相对的一个概念。这些不同的体感模式源自不同类型的感受器。
4、佛家说体感是什么意思 佛家说体感是什么意思，很多人分不清什么叫做灵感和体感，我们日常学习或生活接触到的记忆功能最相关就是体感，体感是和特殊感觉相对的一个概念，那么一起来看看佛家说体感是什么意思 佛家说体感是什么。
5、体感是什么意思？ 体感，或称躯体感觉，是触觉、压觉、温觉、痛觉和本体感觉(关于肌肉和关节位置和运动、躯体姿势和运动以及面部表情的感觉)的总称。 体感是和特殊感觉相对的一个概念。这些不同的体感模式源自不同类型的感受器。
6、体感看事是什么意思1 体感看事的意思如下 所谓感性，就是对于世事有很强的见解和独到的见地，很擅长地抒发。所谓理智，就是对于世事往往采取先冷静旁观的态度，再想办法去解决一些以往很难解决的问题。
谁能准确的解释一下什么是:“阿赖耶识”是所谓的第八感吗?
1、阿弥陀佛，“阿赖耶识”是佛教词汇，“第八感”这个词汇不是佛教词汇！在佛教里“阿赖耶识”又被称为“第八识”！【阿赖耶识】梵语阿赖耶，华言藏识。以其无法不含，无事不摄故也。
2、其实，所谓的第八感，是指佛教中的阿赖耶识，也就是空间感。它是我们的眼睛可以看到、手也可以直接触到的具体事物，都是处在一定空间位置中的具体事物，都具有空间的具体规定，没有空间规定的具体事物是根本不存在的。
3、阿赖耶在梵文中的原意为：藏，能藏、集藏，阿赖耶识即是指能够集藏分段生死等有漏无漏法种的第八识如来藏。其它七识介绍：眼识：眼睛能看到各种各样的东西，就是眼识的功能。
4、第八感，又称阿赖耶识。阿赖耶识：阿赖耶是梵音，又称为藏识，含能藏、所藏、执藏三义，是一切善恶种子寄托的所在。阿赖耶识是本性与妄心的和合体。
