浅谈我国佛教旅游开发现状及发展前景
旅游业的发展现状：游客的快速增长带动了社会经济的发展，中国旅游市场规模快速增长，在社会经济发展和产业组织调整中发挥了越来越明显的作用。随着我国旅游业的快速发展，旅行社作为旅游业的龙头，自然发展迅速。
将宗教旅游作为一种对寺院、道观古建筑的“ 观光旅游”来发展， 处于一种物质性的开发层次上，同时表现出过多的商业化成分。而宗教能启迪智慧、唤起道德、重塑人生价值等功能却很少挖掘开发， 没有展示出其精神层次的价值来。
文化主题旅游：近年来，在旅游市场上出现了一批以文化为主题的旅游产品，例如人文考察、文化交流和文化遗产旅游等。这种旅游方式将深度文化考察和旅游体验结合起来，更是深化了人们对文化的认知。
现在一些寺院出家人搞得跟旅游局上班的工作人员一样，据说一些香火旺盛的寺院出家人工资近万。老实说，所谓的佛教经济，无非是借助结缘， 买香，做功德之类的借口，利用游客抹不开面子的情况大敲竹杠，收入确实客观。
中国佛教的现状如何?
1、佛教发展到了现在已经没有自己的自由，受政府控制，为官府捞钱所利用。一个主持乃至佛教会长都奈何不得的。
2、据佛教经论的预言：正法住世500年，像法，1000年，末法10000年，之后就没了。现在算是进入末法初期了，属于衰落开始的时期。以后大致情况是呈下滑趋势。
3、首先，不可否认，先自爱是末法时期，狮子虫的比例越来越多；目前真假僧人比例是三比一，即20万佛教的僧人，60万假冒的。
4、我国佛教旅游发展现状 我国目前的佛教旅游产业仍停留在初级开发阶段，主要凭借佛教仪式、佛教场所、佛教圣地、寺庙、灵塔等资源作为开发载体，以一种静态的方式呈现给游客。
中国佛教发展的现状是什么
1、佛教发展到了现在已经没有自己的自由，受政府控制，为官府捞钱所利用。一个主持乃至佛教会长都奈何不得的。
2、中国的佛教全面继承了印度佛教的主要教义，并进一步发展壮大。同时，当佛教在南亚次大陆逐渐消灭后，中国佛教完全保存了佛教的经典，可以这么说，佛教诞生在印度，发展在中国。
3、寺庙商业化庸俗化，很大程度上并非僧人的本意，而是有关部门的压力---寺庙的管理权不在僧人手中，很多地方，僧人在寺院中的地位，有点类似开大会时举手党和拍手党的位置。
谁能说说现代佛教的现状?出家人是逃避?是赚钱?是无奈?...
佛教日渐衰亡，都是由于这些佛门中的恶人所造成的。
有的人出家是因为在感情方面受到了挫败；还有人是因为看透了社会官场、职场的尔虞我诈，感到厌倦；也有人是本身就是虔诚的佛教信徒，无牵无挂……不同的原因让他们做出了相同的选择，那就是落发出家，在云海寺安定下来。
真正生起出离心而出家修行当然不是逃避现实。但是若是因为不愿意面对现实，在社会无法生存等原因出家混日子，那肯定是逃避现实。
第一个条件：必须本人自愿。第二个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。第三个条件：证照齐全。
很多人对这种少欲知足的生活不理解，觉得佛教徒缺乏常人的生活热情，跟不上社会潮流，与当代生活方式格格不入。因此在人们眼中，出家人的选择无疑是对人生缺乏积极的追求。 同时，确实有些人是在无奈之下出家为僧。
