佛教宣传不许杀生,更不许杀人,杀人会下地狱,如果是军人呢?上战场不得...
1、所说杀生，是说不妄杀，不以杀为乐趣，也就是有个心性约束的前提。所以，战争中虽然有杀生，但并不表示杀生是战争的目的。如果有正确的意义和目的，一样是可以接受和理解的。当然，佛法所说是因缘法，而不是因果法。
2、不杀生是中国大乘佛教中五戒之一，其所说不杀生，是指不杀“有情众生”。所谓有情众生，实质是指“有灵魂的众生”，表现为有眼耳鼻舌身意六根之类和思想感情。
3、问题九：居士戒和三皈五戒和菩萨戒和一般初学佛的最少要守的戒有什么区别？ 戒律包括居士戒、沙弥戒、比丘戒等等。其中的居士五戒，是佛陀对佛教徒的起码要求。
军人为保家卫国而杀敌,这在佛教中是善还是恶
当然也算是恶事，毕竟是人命，不过那不是随着你自己的意愿的。
算。不过，保家卫国的军人，一定上天堂，因为他们是为了亿万百姓的幸福而去杀生的。不仅仅杀生，佛教还有”不妄语“戒，假如鬼子问和尚”八路躲在哪里？“，和尚明明知道，也一定会说”不知道“。
所以，如果这个将领是为了防止侵略者损害人民，造下滔天罪业而上战场，就是造善业；如果是怀着对侵略者的仇恨而英勇杀敌，就是恶业。善业上天堂，恶业下地狱，天堂地狱不是由裁判来裁决的，完全取决于他的发心。
在抗日战争时期，”上马杀敌。下马念佛“是佛教界的一句名言，这是一代伟人讲的。上马杀敌，是为了拯救亿万百姓免遭屠杀，下马念佛，是佛教人士的宗教信仰，不矛盾。
这是善举，杀贼就是为了爱国，也是为佛门清静。你们出家人只出家没有出国，所以同样要保国爱国。抗战就是杀贼，杀贼就是抗战爱国。
佛门如何看待军人?拜托各位大神
就个人感悟而言，通过磨练自己的意志，怀揣保家为民的愿心在部队也是修行，场地没有分别，职位没有分别。都在个人明理，在生活中找到自己的修行之路。时刻感谢有这些军人朋友为我们做出的奉献。
佛教认为，因心起妄念而生种种法，造种种行。关键是如何看待“妄”字。明白自己的作为后果而后行事，这才是觉者的行为。所说杀生，是说不妄杀，不以杀为乐趣，也就是有个心性约束的前提。
当然可以。所有众生都可以。因为佛祖是普渡众生的。军人是正当职业，只是佛教戒杀生。你是担心这点吧，你可劝你的家人跟你一起行善啊。
军人与佛冲突吗?
不可以。军人只能信共产党，军人要是信佛影响部队集中统一，威胁党对军队的绝对领导。军人是对在国家军队中服役的军职人员的称呼，包括战斗人员和非战斗人员，类似古代的武士、骑士。
军人可以有宗教信仰的。不过你去当兵的时候接兵的人会问你的。
不可以，因为军人所学的都是一招制敌。一旦有善念就会影响战斗力。从军第一句话就是——军人以服从命令为天职。
可以的。实际上，跟职业，性别，年龄等都没有任何关系的。只跟“心”有关系。佛菩萨的雕像，其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现，这些只是形式，并不重要。
军人可以信佛的。依据是《中华人民共和国兵役法》（1984年10月1日起施行）第三条规定： 中华人民共和国公民，不分民族、种族、职业、家庭出身、宗教信仰和教育程度，都有义务依照本法的规定服兵役。
