佛教上说在来人是什么意思?
1、佛是过来人，人是未来佛，谚语。意思是佛可以通晓过去和未来之事，而人却无法知道未来之事。佛，可以指成佛的人，即佛陀，也可以指佛教教义。
2、佛是过来人 ：说的是佛是人修来的。佛是修到完满境界的人，佛是过来人。我是未来佛 ：人人都有佛性，若能至心求道，都能成佛。所以，我是未来佛。
3、佛教中的如来就是指佛的十大称号之一。民间常以如来、如来佛专指佛教创始者释迦牟尼佛，释尊，即当时的悉达多太子。实际上如来是佛的德号之一。如来不是名字，而是一种称呼，类似于经理、队长。
4、因为基本没人会记得自己的前世。也就是说，佛教修来世的意义是用人一生的努力和苦痛，来给另外一个人（也就是这个人的来世）的一生带来福报。这有什么意义呢？还不如把今生当来世，开始着手改变命运吧。
以何态度对待假冒佛菩萨再来人
1、真正的佛菩萨再来，他会像楞严经里讲的一样，不会泄露密因的，动不动就宣称自己是什么再来。或者是别人赞扬他是什么再来，这些我们都要加以杜绝。
2、听到背后的声音，就请来者面对面的说话，虽然来者可以冒充本师或别的菩萨，但眼睛是冒充不了的，看着他的眼睛，专心致志的念你平常念的佛经或咒语，他就落荒而逃了。
3、何苦为一时之虚名浮利，膺长劫之惨罚酷刑？名利惑人，一至于此。【白话浅释】自古的高僧，或者是古佛再来，或者是菩萨示现。然而通常都是以凡夫自居。断然没有说我是佛，是菩萨的。
为什么出家要考察一年呢,真的是宿世出家的再来人等可以直接剃度不呢...
要有考验期，一般半年或者一年，也有三个月的，考验期结束，通过考察可以出家，现在一皈依就出家的很少以前比较多。不皈依是不能出家的。可以拜皈依师为剃度师。
剃发在古代印度是对重犯的最大的一个惩罚。所以在印度一般人是留着长长的头发的，在当时如果谁的头发被剃掉了，会被认为是奇耻大辱。
寺院会对申请人考察一年左右，符合出家条件，就可以剃度出家。考察期间，主要要求背诵早课、晚课，以及对佛教戒律的适应情况，这些考察项目，对一个虔诚信仰佛教的人，并不难，但一个不信佛教的人绝对做不到。
除非你是真正发出了以后奉献自己的一生，来帮助众生的愿心，不然不建议你出家。因为出家了，受十方供养，如果，你不修行成就，果报是很重的。过去祖师大德说：施主一粒米大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
再来人是什么意思
1、再来人通常是指乘大悲本愿再来度众生之圣贤。也因此，不能随便说自己或别人是再来人，这是大妄语，很严重的罪过。
2、转世人。根据查询妙法莲花经得知，再来人是极乐世界或者其他佛国，来世间弘法的人。
3、就是修行已经成就了的人，往生西方极乐世界的人，再到这个世间来度众生，就称之为再来人。
再来人的解释
1、再来人的解释(1).佛教称再度转世皈依佛门的人。《二刻拍案惊奇》卷一：“ 唐 朝侍郎 白 乐天 ，号 香山居士 ，他是个佛门中再来人，专一 精心 内典，勤修上乘。” (2).犹某某再世。多指后起之秀。
2、解释：(1)表示留待以后办理或考虑：这事先搁一搁，过两天～。(2)表示推进一层：去约他，来不及了，～他也不一定有功夫。
3、【再不然】：犹再不。 【再从侄】：再从兄弟之子。 【再蹈覆辙】：再：重复；蹈：踩、踏；辙：车迹、道路。重复走翻车的道路，指不接受教... 【再别康桥】：诗歌。徐志摩作。1928年发表。
4、乘愿再来的人，按佛经的说法，就是先求往生极乐世界，然后又回到人世间救度众生，这样的人，称为“乘愿再来的人”。
再来人的解释再来人的解释是什么
再来人的解释(1).佛教称再度转世皈依佛门的人。《二刻拍案惊奇》卷一：“ 唐 朝侍郎 白 乐天 ，号 香山居士 ，他是个佛门中再来人，专一 精心 内典，勤修上乘。” (2).犹某某再世。多指后起之秀。
转世人。根据查询妙法莲花经得知，再来人是极乐世界或者其他佛国，来世间弘法的人。
字面理解是再次来的人。不过从原文内容理解应该是已经有过学习启蒙，有一定基础的人。
再来人通常是指乘大悲本愿再来度众生之圣贤。也因此，不能随便说自己或别人是再来人，这是大妄语，很严重的罪过。
就是修行已经成就了的人，往生西方极乐世界的人，再到这个世间来度众生，就称之为再来人。
再来的词语解释是：再一次来。谓连续的动作或事。结构是：再(独体结构)来(独体结构)。注音是：ㄗㄞ_ㄌㄞ_。拼音是：zàilái。
