佛教中后半夜指什么时候(在线等答案)急急急!!!希望有学佛的人能指点!急...
产生这种故障的原因是:(1)离合器分离轴承缺油或损坏;(2)分离杠杆支架和销孔松旷;(3)离合器摩擦片损坏、掉块、或钢片断裂及钢片和盘毂铆钉松动或断裂;(4)盘毂花键槽和变速器花键严重磨损。
不要理会那些貌似义理玄妙,确不能直言相告的语言游戏,不要浪费精力在那些哲学意义大于佛教教义的所谓佛教哲理故事、公案里,除了学会戏论,什么也得不到。
呵呵 那是因为个人的慧根不同,需要的成佛途径法门也不同吧~ 涅盘是大师级的哦,需要很大的悟性才能做到,可以靠自己的力量脱生死、出轮回。
学佛是需要善根,因为有此一善念的体现,才能切合佛法,深入佛道。并非需要累世积累善根。如果前世念佛功夫很深,那一定已经往生净土,今世再来就是菩萨应化了。否则不能成为念佛功夫深。
佛家所说的昼夜三时指的是什么时间
1、佛教中的三时,通常指一天中的三个时辰,即早晨、正午和傍晚。具体来说,佛教中的三时又可以分为三个时间段:晨朝:早晨,是修行者开始一天修行的时间。日中:正午,是修行者结束一天修行的时间。
2、昼夜三时并不是具体的时刻,而是以太阳光线为基准。佛学用语(术语)。乃将一日区分为晨朝、日中、黄昏等三时。依印度古代之风俗,将一日分为昼三时与夜三时(初夜、中夜、后夜),则一日共有六时。
3、《佛学大词典》:一日三时乃将一日区分为晨朝、日中、黄昏等三时。依印度古代之风俗,将一日分为昼三时与夜三时(初夜、中夜、后夜),则一日共有六时。
4、只有六时的说法,白天分为三段,日出,日中、日落。夜晚分为三段,初夜、中夜、后夜,因此,在祝福的时候,常说的话是“六时吉祥”,那么如果你问的第三时是几点钟,那么大致相当于下午至黄昏的时间段。
佛学睡觉的问题
有人不认为睡眠是烦恼,认为睡眠是一种正常的生理现象。这种所谓的正常的生理现象,实际上是烦恼所变来的。所以说我们在末法时期每天睡四个小时觉,这叫难行能行。
而睡眠则使意识处于散乱状态,无法集中精神进行禅观思考,所以,佛教便不允许教徒睡眠太多。上则故事所要说明的就是这个问题。
精神紧张:在念经或念佛的过程中,精神高度紧张,导致难以入睡。 过度兴奋:睡前过度兴奋,导致难以入睡。 心理暗示:在念经或念佛的过程中,心里一直在暗示自己要保持清醒,导致难以入睡。
第一种可以增加窗子,比如在市场傍边睡觉的,外面比较吵就增加个窗会好一点。或者有条件就换地方睡觉。第二种,这个是生活习惯造成的,要改生活习惯很难,比如你要晚上吃夜宵了。
禅定和睡觉:你在定中那就不是睡觉,你出定了就有可能睡觉。尼古拉:不是不睡,是睡的少而已。
佛教是如何时间管理的?
凡是任何事物都是存在于‘当下’,法的特质也是‘当下’。 这就是佛教对时间的管理,无时无刻都必须保持觉知与观察。 无论是在出家人修行还是在家人修行都是一样的。 其他时间只要保持‘心’不被杂染以及守护六根。
这要看是对什么人了。对于修行人来说,应该断除睡眠,即使做不到,一般在寺院修行,一天也只能睡个4小时,大概是晚十点到凌晨两点。对于普通人,基本要求就是白天工作,晚上睡觉,而不是白天睡,晚上玩。
如果说基督教的时间是一种启示的时间,是通过先知预言所传达的在历史中朝着一个终极目标而行动的时间;那么佛教的时间观同样地也与其“缘起”(pratītya-samutpāda)的基本语义相关,它就是在“十二缘起”的流转中感业受报的时间。
佛教讲究轮回,所以一个小劫的时间就是增劫和减劫的一个轮回,也就是一千六百八十万年,那么一个中劫就是三亿三千六百万年左右的时间,一个大劫就是十三亿四千万年的时间左右。
斋戒月(Vassa):斋戒月是佛教中的安居戒期,也被称为雨安居。这一节日通常在农历七月的第一天开始,持续三个月。在斋戒月期间,僧侣们会在寺庙里闭关修行,不出寺庙,专心修行。