佛教讲不能有情绪有争吵那人与人遇到事怎么交流都学哑巴吗
人基本上都是凡夫，凡夫就不能够没有情绪，凡夫就不能够不自私，凡夫不能够不害病，因此不管哪能一方面使得我们的身心产生困扰的时候，就不容易用到佛法的观念来帮助我们。
但在你没有真正悟到空之前请不要那么去想，如果当一个人骂你，你不生气，那是一种假装，是压抑，是不可能的——终有一天它会爆发，那很可怕。
所以自己首先应具备功德，然后对内部的人一定要搞好团结，不能仇恨和轻视他们。
佛教讲怎样让人不生气
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。一花一世界，一佛一如来。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。一切皆为虚幻。人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
内心平静：不生气的关键在于心态，如果你的内心平静，就不会因小事而生气了。心态的平稳来自自我慰藉、淡泊名利、观察自我等方面的修炼。 放下执念：要不生气，必须学会放下各种执念，包括情感、权利等方面的执念。
其次，在对待他人的态度上，佛教教导人们要以慈悲和宽容的心态去对待他人，因为每个人都有自己的难处和局限。如果我们能够以慈悲心态去理解他人，并且努力化解冲突，那么就能够避免由于生气而造成的不必要的麻烦。
...而不与其争论,如果佛家遇到此类人会怎样对待呢?
对学佛之人来说谈不上有小人，都是各类众生，要用慈悲心来化解，用慈悲来解决问题.你把别人说成小人的时候实际上自己已经生了嗔恨心。必须用斗争的方法来维护自己的利益吗？不一定。
与人不争。因为争，未必赢；不争，也未必输。输赢不是由争与不争决定的，实力或者因果才是决定输赢的关键。有人伤害了你，尽早远离。如果不行，也请放过自己的内心。
有了足够的阅历和修养之后，很多东西你自然能看淡，得一少一， 并不会有太大不同，所以你不争。
为什么佛陀说我不与世人争论,世人要与我
“佛不渡我 我自渡 ”的意思是：佛祖不度化世人，世人只能自己度化成佛。佛说“众生皆是佛”，佛不是万能的上帝，其实就是我们身边的善人，只要心中有佛，便处处是佛。你行善时你就是佛，别人行善时，别人也是佛。
这句话的意思是：不要与世人争论长短，也不要与时光争夺时间。这句话表达了一种豁达和释然的态度，强调了珍惜时间和活在当下的重要性。
违背佛陀建教的初衷。 释迦牟尼佛并不想成为现代人所认知的被极度神话夸张的“佛”，佛早已解脱了，他不需要金碧辉煌的佛寺，不需要光彩夺目的佛像，不需要众生的膜拜顶礼，更不需要众生的功德金。
学佛后是不是就不能和人争了?
有了足够的阅历和修养之后，很多东西你自然能看淡，得一少一， 并不会有太大不同，所以你不争。
学佛很久，但因年轻气盛和人起了争执算是破戒吗？很显然，这是违背了佛教十诫中的第四戒：正念地说话，深入地倾吸（不妄语）。
但若行菩萨道为导利人天， 为以言语接济大众， 则需要四辩才， 曰义无碍辩才、法无碍辩才、辞无碍辩才、乐说无碍辩才。
