延寿的延寿大师生平事迹
大师自少天资过人，年十六时，曾着《齐天赋》献于吴越王钱穆。出家以后，非常用功修行，“执劳供众，都忘身宰”、“衣不缯纩，食不重味，野蔬布襦，以遣朝夕”是《宋高僧传》中所记延寿大师在寺院修行的生活写照。
李延寿的一生在仕途上是平稳的。既未飞黄腾达，也未贬斥流离。
延寿大师 ，一名“永明延寿”，临安府余杭（浙江杭县）人，俗姓王，字仲玄，号抱一子。唐朝禅师，是中国佛教史上，首位透过宗门禅而融摄教、律，并提倡“禅净双修”法门者。
第六代祖师永明延寿禅师，他从禅归净土，他知道禅不容易成就，所以他就归心到净土来，教人家念佛。他有一次经过好像是一个天津的桥，每天走都不知道。
出生地： 河南省商丘市 焦延寿——汉代的大学者 人物简介 他是西汉梁（今河南省商丘市）人，字赣。家贫贱，因好学而得到梁敬王的资助。
永明延寿大师是阿尼陀佛再来的公案出自哪里,我觉得是后人编造的。_百度...
阿弥陀佛在这个世间有两个公开的化身——一个是唐朝的善导大师，净土宗的第二代祖师，再一个就是宋朝的永明延寿大师，净土宗第六代祖师，“永明”是无量光，“延寿”是无量寿，他的名号就是阿弥陀佛的意思。
阿弥陀佛的圣诞是我国农历的十一月十七日，是以佛教高僧永明延寿大师的生日来作为阿弥陀佛的圣诞的。把永明延寿大师的生日当做阿弥陀佛的圣诞，是来源于一段公案，即定光古佛和阿弥陀佛的故事。
古佛再来：阿弥陀佛与定光古佛再来的故事 这段公案是讲述一千多年前净土宗第六代祖师永明延寿大师和长耳和尚的故事，永明延寿大师是阿弥陀佛再来，阿弥陀佛是尘点劫又尘点劫以前早已经成就的一尊古佛。
永明延寿大师的著作有《宗镜录》，以一心为宗，万法为镜，这一百卷非常好，把大乘经典、宗门教下、华严各宗知识分门别类地集在一起，加以诠释，所援引的很多经典现在都看不到了，保存了很多珍贵的史料。
这是阿弥陀佛在我们这个世界示现作永明延寿大师的一段公案。
净慈寺的历代名僧
济公，法名道济（1148～1209），南宋人，十八岁投灵隐寺瞎堂慧远出家，因其为罗汉再来，故现不平凡之相，为寺僧所不容，后移住净慈寺。传说他言行癫狂，嗜食酒肉，见义勇为，抱打不平，诙谐幽默而有文采。
净慈寺在浙江杭州的南屏山慧日峰下，是公元954年五代吴越国钱弘俶为高僧永明禅师而建，原名永明禅院；南宋时改称净慈寺，并建造了五百罗汉堂。寺屡毁屡建。
淳祐九年(1249年)，名僧无准师范住持净慈寺时，宋理宗曾于修政殿召对。无准师范奏对既详情，又明了，使宋理宗深为感动，赐予金襕衣；第二天又宣他在慈明殿垂帘问政，无准师范直言奏称：“法要示陈，参政贵谊，奏云简明直截。
瞎堂圆寂后，道济去净慈寺投德辉长老，后来做了书记僧。 济公破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯颠，实际上却是一位学问渊博，行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖。 他懂医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。
济公（1148年—1209年），汉族民间信仰之一，旧时冰窖业、杂技业所崇拜的行业神祇。济公原名李修缘，南宋高僧，浙江省天台县永宁村人，后人尊称为活佛济公。
