佛教中说的口业身业意业,那么请问。身业和意业具体指什么?
身业、口业、意业,善的标准就是十善,身不杀、不盗、不邪行,口不妄语、不两舌、不绮语、不恶口,意不贪、不瞋、不痴。
身业——身不履邪径,不染恶习,不任伤生,即不杀、不盗、不淫,则身业清静。口业——口不妄言、绮语、两舌、恶口,则口业清静。意业——不贪、不嗔、不痴,则意业清静。
身业:身之所作,凡身体行为动作,身体之一切语言如坐、卧等皆属身业。口业:口之所语,盖一切语言气息口之言传示之他者,皆属口业。意业:意之所思,谓思想意识之大小想法打算运筹起心动念皆属意业。
佛经里讲的身,口,意三业清净是指:净三业真言指的是清净身口意三业的咒语,即唵,娑嚩婆嚩,秫驮,萨里嚩,达里摩, 娑嚩婆嚩,秫度,啊憾。
三业指的是身业、口业、意业。身业——身不履邪径,不染恶习,不任伤生,即不杀、不盗、不淫,则身业清静。口业——口不妄言、绮语、两舌、恶口,则口业清静。意业——不贪、不嗔、不痴,则意业清静。
佛教所说的五毒三业是指哪些?
佛教五毒指的是:贪、嗔、痴、慢、疑。贪 贪心是对某些有形或者无形的东西有过度喜爱之心。比如:衣服、金钱,山水,鸟兽等这些有形的东西。温柔,气质,隐了,气味等这些无形的东西。
五毒、六欲、七情、八苦、九难和十劫是佛教中的概念,用来描述人们在生命中所经历的种种磨难和苦难。具体来说:五毒:指贪、嗔、痴、妄、慢等五种烦恼,是导致人们痛苦的根源。
五毒心:佛教中所说的五毒心是指贪、嗔、痴、慢、疑五种心,这五种心会使我们造作恶业,就像毒药会妨碍我们修行,故称为五毒。贪:贪念一生,万物损。
三业指的是身业、口业、意业。身业:身不履邪径,不染恶习,不任伤生,即不杀、不盗、不淫,则身业清静。口业:口不妄言、绮语、两舌、恶口,则口业清静。意业:不贪、不嗔、不痴,则意业清静。
佛经里讲的身,口,意三业清净是什么意思
三业指的是身业、口业、意业。身业:身不履邪径,不染恶习,不任伤生,即不杀、不盗、不淫,则身业清静。口业:口不妄言、绮语、两舌、恶口,则口业清静。意业:不贪、不嗔、不痴,则意业清静。
身、口、意三业,主要指身、口、意的行为、以及随此行为而来的延续的结果。
清净三业就是身、口、业要清净。佛家指三业中的不正当的具体行为如下:(1). 身之孽业:杀、盗、淫.(2). 口之孽业:两舌、恶口、妄言、绮语.(3). 意之孽业:贪、嗔、痴.清净三业出自《缨珞经》:经云。
佛即以三业答之。梵语须菩提。华言空生。又云善现。一身行清净谓身之所行。能防塞一切诸不善法。是名身业清净。二口言真诚谓凡所言说。真实诚信。永离邪妄之语。是名口业清净。