佛门的五眼和六通都是啥功能
1、“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力，“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽通。前五通各种修练都可达到，惟漏尽通为佛家的境界，是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。
2、四智为：大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。五眼是：天眼、肉眼、慧眼、法眼、佛眼。六通：三藏法数云：天眼通 谓能见九界众生，死此生彼苦乐之相，及见一切世间种种形色，无有障碍，是名天眼通。
3、五眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼；六通：天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。要特别提醒的是，由于神通是修行到一定境界层次之后自然就有的，尤其是成佛后即具足一切不可思议神通。
4、五眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。六通：天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
佛教中的天眼通,天耳通,他心通,宿命通,神足通,漏尽通,指的是什么啊?
1、六种神通分别是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。天眼通：佛能见天上天下十方世界的一切事物。神有其福报道行的深浅而定。天耳通：佛能听十方世界一切声音。欲听即听，不欲即无，神有远近。
2、谓天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意身通（神足通）。（1）天眼通是自在观察众生的苦乐生死相及一切形色的能力。（2）天耳通是自在闻得众生苦乐言语、一切音声等的能力。（3）他心通是自在得知众生心中所思的能力。
3、天耳通：修得与色界天人同等的耳根，它具有一切声音都可以听到的能力。他心通：具有能够知道他人一切心想的能力。宿命通：具有能够知道自己和他人在六道之中过去世的生死的能力。
4、“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力，“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽通。前五通各种修练都可达到，惟漏尽通为佛家的境界，是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。
5、神足通具有不可思议的力量，甚至可以用手把日月托住，对于外境能够纵心所欲，无所障碍，这就是随意自在，为身如意通。
6、又名五通，或五神变，即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通。
修行人开天眼的前兆
1、民间关于修行人开天眼的前兆的说法：修出天眼之前，眼根清净，越来越清净。天眼功能分为内视，微视，透视，遥视。
2、在开天眼前，人们的身体会发生一些变化，比如说会感到头痛、头晕、眼睛发热等。这是因为开天眼需要打通人体的经脉，让能量得以流通，从而让人们看到神秘的世界。
3、开天眼的前兆和头部感应3 开天眼，天眼即人上丹田处，最形象的表现就是二郎神的第三只眼，开天眼就是通过修行打开这个第三只眼。天眼功能分为内视，微视，透视，遥视。
4、开天眼的前兆 身体各处的疼痛，尤其是在脖子、肩膀和背部的部份。这是因为佛性种子 于内在苏醒而导致您在脱氧核糖核酸(DNA)方面发生剧烈的变化。这些都会过去的。 毫无来由地感觉到深刻的内在悲伤。
5、开天眼的前兆和感觉 开发直觉和智慧的眉心轮静心菩提能量的中心，位于两眉之间。它负责直觉、统筹身心、判断是非等等功能。也是天眼通等神通能力的中心。当我们把注意力放到眉心轮上，就能够逐步打开眉心轮，开发直觉智慧。
6、根据佛法，一切众生本来是佛，但以妄想分别执着不能证得。每个人都具有天眼，只不过人心不清净，神通被障碍了。对人类而言，修禅定或可得天眼；但禅定的目的却不在于修得天眼，最好不要执着，容易入魔。
请问佛教的朋友,天眼和天眼通不是一个吗?
您好，很有幸能回答您的问题：首先，天眼和天眼通不是一回事，天眼的位置是在印堂的正上方，前额正中，这个地方确实是穴位，叫天目穴。但是，必须说明，天目穴不是一个穴，而是同一位置的三个穴位。
没有区别 ，天眼，佛教五眼之一，指色界天人所有之眼，谓修习禅定得之，不论远近、内外、昼夜，皆能视物。天眼普照大千。
开天眼，天眼即人上丹田处，最形象的表现就是二郎神的第三只眼，开天眼就是通过修行打开这个第三只眼。天眼功能分为内视，微视，透视，遥视。
目前，“中国天眼”是世界上最大的也是最灵敏的单口径射电望远镜。借鉴抛物面天线原理，从地球聆听来自宇宙的信号“中国天眼”的学名是500米口径射电望远镜。
