佛法中说的“名”指的是什么?
佛法，非佛法，是名佛法。佛，非佛，是名佛。这是对的，但是一定要知道为什么这样说，什么是世界悉昙，非什么是第一义悉昙。名什么是假名。【四悉檀】﹝出法华文句﹞悉，遍也。檀，梵语具云檀那，华言施。
“常”指永恒的。.▲名：句中第三两个“名”是名词，它的意思是“名称、概念”；第二个“名”字是动词，意思是“称呼、命名”。.▲根据上述对“道”和“名”的解释，就可知道这两句话的意思了。
名言：名指名称，言指言语。名言指的是世俗中的假立法，属于世俗谛的范畴，与之相对应的是超离言思的胜义谛。
名是指心理现象，如认知，感情，意志，注意，欲望等等。在佛法看来，心理现象无实体，但又确实是存在的，所以只得其“名”，而无形色。名法指精神，色法指物质。名与色两个概念，就把三千大千世界，含摄无余了。
假名是什么意思
1、假名，日语的表音文字。“假”即“借”，“名”即“字”。意即只借用汉字的音和形，而不用它的意义，所以叫“假名(kana)”。汉字为“真名(mana)”。假名主要分为“平假名”和“片假名”两种。
2、假名意思如下：基本解释 假借名义。详细解释 假借名义。《后汉书·邳彤传》：“又卜者 王郎 、假名因埶，驱集乌合之众，遂震 燕 赵 之地。” 虚名。
3、日语的表音文字。假就是借，名就是字。意思就是只借用汉字的音和形，而不用它的意义，从而叫做假名。注意假名的假字不表示假冒、虚假、非真的意思，所以日语中没有所谓的真名。假名主要分为平假名和片假名这两种。
4、片假名主要用来构成西方外来语及其它一些特殊词汇。如例中的“テキスト”（发音“太K丝头”）的意思是“课本”，就是从英语单词“text”音译过来的。汉字 例中的“日本语”是汉字。
假名的宗教用词
1、祢是一个汉字，读作mí/nǐ。读mí时意思是指奉祀亡父的宗庙，古代军旅之事，读作nǐ时意思是指古代对已在宗庙中立牌位的亡父的称谓。基本解释：基督宗教中对上帝/天主、耶稣或神的第二人称代词(此时读nǐ)。
2、天神、てんじん 天帝、てんてい 天主、てん しゅ 上帝、じょうてい ゴッド。等等。神仙：神、かみ 神様、かみさま 仙人、せんじん 神仙、しんせん 等等。
3、平假名大量使用在接头词(例如：护身符的お守り)和形容词与动词的活用语尾(送假名)，以及没有汉字或对或汉字难读的日文单字。
4、かみ 平假名[全角]：かみ 片假名[半角]：片假名[全角]：カミ 相关短语：救救我吧神明大人 助けて神様 我要成为神明 私は神になりたいです 拜托了神明大人 神様にお愿いします。
5、平假名大量使用在接头词和形容词与动词的活用语尾，以及没有汉字或对或汉字难读的日文单字。片假名始于密教真言宗的佛教修道士，最早是用来作为辅助阅读汉文宗教典籍的一种速记符号。
佛家经常提到的涅槃,究竟指的是什么呢?
“涅槃”中文意思是：灭除生死因果。涅槃，佛教教义。又译为“泥曰”“泥洹”“泥畔”“涅槃那”等，意译为“灭”“圆寂”“灭度”“寂灭”“安乐”“解脱”“不生”“无为”等。所谓“灭”，意为灭除生死因果。
涅槃（Nirvana）是佛教中的一个重要概念，指解脱、超脱和离苦得乐的境界。涅槃在梵文中的意思是“熄灭”、“灭尽”，指的是人们在生死轮回中所产生的所有欲望和痛苦都被消除的状态。
涅槃，意译的话，是“寂灭、无生、离开、解脱”的意思。在在佛教之中，涅槃是指清凉寂静、烦恼不现、身心俱寂的解脱境界，其有不生不灭、不垢不净，不增不减等性质。
请问佛教中的“偈”是什么意思?
1、偈在佛经中读（jié）。是一个汉语汉字，偈的本义是“斗士”、“勇者”。偈陀，佛教术语，梵语（Gāthā）的音译，意译为颂，简作“偈”，读为jì。“颂”，一种略似于诗的有韵文辞，通常以四句为一偈。
2、偈的读音jì、jié；意思佛经中的唱词（梵语音译词“偈陀”的简称）；奔跑迅速；健壮。偈的组词 偈语：偈语是指佛经中的唱词Budhists chant or hymn。偈陀之省。即偈颂。偈子：中国僧侣所写蕴含佛法的诗。
3、意译讽诵、偈颂、造颂、孤起颂、不重颂偈、颂、歌谣。为九部教之一，十二部经之一。此文体之语句，则称偈语。梵文文献中由特定音节数与长短组成之韵文，通用于佛教经律论。
4、开经偈，读作 ：kāi jīng ji。 偈，去声，意为颂。最早出自于明清民间宗教宝卷以及笑笑生 《金瓶梅》（明崇祯刻本）。开经偈指佛教念经前所念诵的四句偈。
