有知道佛家有什么关于君子的说法么?
其实这两句话很简单，前一句：君子乐得做君子，意思就是说有德行的人，才会想要去成为君子。
当然，孔子所说君子和小人并非完全的二分法，这个人就是君子，那个人就是小人，而是同一个人根据其思考和行为呈现君子和小人的状态。奇妙的是，远在印度的释迦牟尼佛也和孔子隔空相应，也谈君子和小人的标准。
其实君子不立危墙之下正是趋吉避凶之法，可引申为不做危险的事情，那进一步而言，什么是危险的事情呢？很简单的，做坏事，作恶就是危险的事情，就是立于危墙之下，而众善奉行，诸恶莫作正是远离危墙。
佛说每个人都可以成佛。看一切人都是善的，因为他知道每个人都是未来佛，只要正确的引导，那么就有可能成佛。这是对众生的慈悲。
就是儒家所谓“以德报德，以怨抱怨”的意思，也是佛家所谓“以眼还眼，以牙还牙”的意思，说白了，就是对不同等人，要有不同的态度，面对君子，就以君子的方式对待他，面对小人，就是小人的方式对待他，不用跟他客气。
佛家禅语：一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道水至清则无鱼吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
佛法有哪些
1、佛所说之教法，包括各种教义及教义所表达之佛教真理。成实论卷一举出六种‘佛法’之同义语，称为佛法六名，即：善说，如实而说。现报，使人于现世得果报。无时，不待星宿吉凶而随时得修道。
2、目前的佛教，有三个主要的派别，分别是部派佛教(又称南传佛教，小乘佛教)，大乘佛教(又称北传佛教，汉传佛教)，以及藏传佛教(又称金刚乘，密乘)。这三个大的派别之下，又分成众多的各种宗派。
3、这所大学分别设有三大学区，分别为汉传佛教（学区设在中国汉地）、藏传佛教（学区设在中国藏地）、南传佛教（学区设在东南亚）。
4、玄奘念的小乘佛法有《长阿含经》、《中阿含经》等。根据查询中国小说文学网显示，在书中，玄奘念的小乘佛法有《长阿含经》、《中阿含经》、《增一阿含经》等佛教典籍，玄奘是《西游记》中的一个人物。
5、佛教的分类有三论宗又名法性宗、瑜伽宗又名法相宗、天台宗、贤首宗又名华严宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗又名真言宗，这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。
6、利，利者，利益。谓凡有益于我者，皆名为利。要览云：得可意事曰利。是也。衰，衰者，减也。谓凡有减损于我者，皆名为衰。要览云：失可意事曰衰。是也。毁，毁者，毁谤也。
佛学有哪些主张?
1、佛教的主张：众生皆有佛性，众生从皆能成佛。众生平等。六道轮回是苦。通过四圣谛能够离苦得乐。因缘果报应是自然规律。善必有善报，恶必有恶报，因缘成熟，报应必来。
2、诸恶莫作，众善奉行，自净其意。这是一切诸佛教导众生，尤其是人，正确对待因果的态度。尽管一切如镜花水月，但业报昭彰，丝毫不爽。所谓“万般带不走，唯有业随身”。
3、所以佛教的核心思想就是觉悟众生，自觉觉他，觉行圆满。因此，为了大家能够觉悟，佛法施设了很多方便门，如因果法、缘起法、般若、唯识等诸法门，讲四圣谛，十二因缘，七菩提分，八正道，讲六度，真如，如来藏，涅槃等等。
4、八正道和十二因缘。四谛包括苦谛、集谛、灭谛和道谛。苦谛是把社会人生的一切判定为苦，集谛是讲造成痛苦的原因，灭谛就是要人们消灭造成痛苦的原因，道谛是向佛教徒指明解脱的途径，可概括为八正道。
