修炼佛教的人都很善良吗?
真信佛的人，戒恶行善，一定是好人。但也有许多人，只是口头信佛，该作恶还作，这样的人，难说他是好人。
第二种人：诚心信仰佛教的人。这类人听闻少许佛法，平时还会念经，抄经，持佛号，做布施，放生等等功德善举。同时还会静虑打坐，持五戒并至诚顶礼供养诸佛菩萨。
通常学佛的人，心地都非常善良。都非常的慈悲。不光是对人非常的慈悲。就连对小动物也非常的慈悲。根据宗教心理学的有关研究，我们把信仰粗略地分为三种类型：盲目型、情感型和理智型。
还有信佛的女孩子，相对来说心地会比较善良，正所谓心中有佛，佛的宗旨是普渡众生。
道德观、价值观混乱的时代，要自始至终做一个善良正直的人很难，有太多的诱惑、太多似是而非的理由，让我们怀疑坚持心中的良善是否真有意义。不管自己再怎样受苦、受委屈、受伤害，永远都不要放弃内心的善良。
唐僧还是个善良闵诚意志坚强，慈悲善良的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但还有些昏庸顽固，是非不分。
请问佛教的行善积德和世间的行善积德一样吗
1、都对。积德行善还是行善积德顺序都对。积德行善还是行善积德的意思都差不多，但是有些许不同，行善积德是行善在前积德在后，也就是说做一些善事的目的是为了累积自己的德行和福报。
2、行善：不做损人害人之事，成就别人做成好事，仁、义、礼、智、信而已。积德：是行善的结果，德者得也。你会得到良好的生存环境，而且还能福被子孙后代。积善就是积德的意思。
3、行善是行动的实施，积德是行善这样的行动实施后的结果，二者正好是上一段接下一段，关系是对应的。
4、这两种都存在。根据查询百度文库得知，“积善行德”和“积德行善”这两种说法都存在，它们的意思略有不同。“积善行德”通常指的是积累善行、做好事，同时也要注意修养自己的品德。
5、积德行善的意思就是多做好事，乐于助人。深一层的含义就是行为正确，一个人只有行为正确，那么所做的事物才不会错误，这样也不会有不好的运气。善是一种修为。行善积德是一种智慧，也是一种文明。
6、做好事就是行善，行善就有德，多做好事，就叫积德，积德越厚，人越有福，所谓厚德载物是也。古语说“积善之家，必有余庆，积不善之家必有余殃”。但是积德很有讲究。有阴德和阳德，功德和福德之分。
佛教怎么做善事
佛经上讲，积德行善的方式，就是供养三宝，孝敬父母，修十善业。十善业如下：1不杀生、2不偷盗、3不邪淫、4不妄语、5不两舌、6不恶口、7不绮语、8不贪、9不嗔、10不痴。
首先发心无私，而且为人不为己，并且付诸行动，就是做善事。哪些善事可以做？善事都可以做。没有哪些不能做的。
佛门中常教导 ，多做善事，多积德 。何为善事呢 ？一些微不足道小事的也是善事，铺桥修路是善事，救人性命是善事 ，捡到失物还给失主也是善事，力所能及的帮助别人也是善事 ，不议论别人，积口德，也为善 。
