为什么在佛学里女人的地位很低(相对于男人
1、题主你好！一般女人的欲望比男人多，佛说要舍离女人身，要当大丈夫，是比喻，不是说对女人有偏见。
2、佛教的教义提倡的是众生平等，何来歧视女性？佛教没有歧视女性，只是说女性因为有某些缺陷对修学佛道不利，所以是以男性为主，但这不是歧视，难道说就因为主席不是女人，就是对女性的歧视？这实际上是一种狭隘的想法呀。
3、没有歧视之意，佛家讲平等。但是男女有别是事实，只是如实讲过女身的过患。大乘经典也讲女性一样成佛，比如了龙女当下成佛，还有维摩诘经等也有相关说法，没有歧视之意。
在佛教,为什么女人的地位比男人低
1、佛教的教义提倡的是众生平等，何来歧视女性？佛教没有歧视女性，只是说女性因为有某些缺陷对修学佛道不利，所以是以男性为主，但这不是歧视，难道说就因为主席不是女人，就是对女性的歧视？这实际上是一种狭隘的想法呀。
2、缅甸女人地位低下是出了名的，缅甸社会把人分成五个等级：和尚是一等公民，男人是二等公民，女人是三等公民，尼姑是四等公民，人妖是五等公民。缅甸女子出家以后就不能还俗。但是缅甸男子就不一样，缅甸男子可以还俗娶妻生子。
3、应该是女性地位越低下的地方就越信佛教。而不是信奉佛教的国家，所以女性地位越低下。我觉得只有需求产生了，那么供给才会对应的衔接上。
为什么很多人不知道佛教是很歧视女性的?
1、人有感情，但是人的感情很多情况下都掺杂了欲望，掺杂了执着，掺杂了妄想，所以很难很好地控制感情。 佛教并没有让人断感情，佛教是让我们提升感情，升华感情。让执着的感情，变成慈悲，变成对所有众生的、平等的慈悲。
2、我佛慈悲，悲天悯人以慈悲度化世人的的佛教自然是不可能歧视女性的，反而对女性有着完全平等的关怀与慈悲。
3、说 “女身比男身在修行上有更多障碍，且本来就是业力重才投女身，菩萨在修行到一定阶次，都会舍弃女身。上辈子做坏事业障重，这辈子才会当女人承受生育之苦。
佛教:佛为什么歧视女性?女性象妇好,花木兰一点不比男人差。佛的理由...
1、由此可见，佛陀认为女性是家衰败的原因，所以他担心的是女人出家也会使佛法衰减，而不让其姨母出家。把一个家庭或宗教的衰败，归于女性的头上，这是对女性的毫无根据的藐视和污辱。
2、佛教的教义提倡的是众生平等，何来歧视女性？佛教没有歧视女性，只是说女性因为有某些缺陷对修学佛道不利，所以是以男性为主，但这不是歧视，难道说就因为主席不是女人，就是对女性的歧视？这实际上是一种狭隘的想法呀。
3、但是顺此土众生之心量教化，阿弥陀佛正是男女众生，九法界众生皆平等接引，岂有歧视呢.通常来说女人确实比男人更多的障道因缘.佛陀确实告诉我们，投身为女众者业障较深重。
如何看待佛经中歧视女性
女人业重，所以感得女身，很多麻烦事（月经、怀孕等）。而且女人重感情，色欲重，妒忌心重。 《华严经》云【应观法界性，一切唯心造。】过去不善心多，自然感得女身，不自在，勇气不足……禁欲是为了出轮回。
一是要把事实与歧视分开。事实如何就要如何说。如果事实上男女有别，且男子更容易成就，如果不如是说，就成妄语了。就象我们说人人平等，这是法理。
佛学观点看，女身应是较男身业障重，因为她们在生活中受到生理、心理的牵制都较男性大。
【是善女人。尽此一报女身。百千万劫。更不生有女人世界。何况复受。】这一段是转女身。
佛经上讲的男子是指十善圆满，知身定有佛性。从这个意义看，佛经上讲的女人与男子，与性别没有关系！如果一个男子，身有众恶，佛说是人名为女人。
】佛法是平等法，不会歧视任何人。是因为女身因生理上（体力、天癸等）受制约较多，受苦比较多，遇到的阻力也相对比较大。
