佛教里的“八福田指的是什么”
出梵菩戒疏八福田者，佛、人、僧三，名敬田；和尚、阿黎生我法身者，父母生我肉身者，此四名恩田；救病人，名病田，亦名悲田；此八皆堪福，故名田也。若人能力事此八者，亦之力田，秋成之利也。
《梵网经》卷下举出八福田之说，文云︰‘八福田中，诸佛、圣人、一一师僧、父母、病人。’又云︰‘八福田中，看病福田第一福田。’关于八福田的解说，颇有异说。
【八福田】﹝出梵网经并菩萨戒义疏﹞八福田者，谓佛、圣人、僧三种，名敬田；和尚、阿阇黎生我法身者，父母生我肉身者，此四名恩田；救济病人，名病田，亦名悲田；此八种皆堪种福，故名田也。
(八)病田，谓见人有病，即当念其苦楚，用心救疗，给予汤药，则能获福，故称病田。《梵网经》卷下说：“若佛子见一切疾病人，供养如佛无异。八福田中看病福田第一福田。
“若佛子。见一切疾病人。常应供养如佛无异。八福田中，看病福田第一福田。若父母、师僧、弟子疾病。诸根不具百种病苦恼。皆养令差。而菩萨以恶心嗔恨。不至僧房中、城邑、旷野、山林道路中。
佛教记载中的五福田是指哪些?其中一个包括“悲田”。
1、华严经探玄记卷八等载，受恭敬之佛法僧等，称为敬田(恭敬福田、功德福田)；受报答之父母及师长，称为恩田(报恩福田)；受怜悯之贫者及病者，称为悲田(怜愍福田、贫穷福田)。
2、华严经探玄记卷八等载，受恭敬之佛法僧等，称为敬田（恭敬福田、功德福田）；受报答之父母及师长，称为恩田（报恩福田）；受怜悯之贫者及病者，称为悲田（怜愍福田、贫穷福田）。
3、《金刚智慧》四大福田指的是良田，恩田，悲田和敬田，意思是凡是对于我们有恩的一切，都要心怀感激去报包括父母恩。
4、佛、圣人、僧三种为敬田；和尚、阿阇梨、父、母等四种为恩田；救济病人为病田，又称悲田。此八种，皆堪种福，故称为‘田’。若人能尽力从事此八种，亦犹农人之力田，则获秋成之利。(一)佛田，佛，梵语buddha。
答案:佛教戒律有哪些?
五戒，是一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。十善：不杀生、不偷窃、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。
佛教一般常说五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。其中前四条又叫根本戒，属于性戒，即不管受不受戒犯了都有恶果，如果是出家人，则不邪淫改为不淫欲。
声闻戒和菩萨戒：声闻戒，指声闻乘所受持的戒律，如《四分律》、《十诵律》等。菩萨戒，指大乘佛教所受持的三聚净戒，即：断一切恶的摄律仪戒，积集一切善的摄善法戒，摄受一切众生的饶益有情戒。
佛家八戒：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。
受菩萨的戒律有：十重戒、四十八轻戒。十重戒：杀、盗、淫、妄语、售酒、说四众过、自赞毁他、悭惜加毁、瞋不受悔、诽谤三宝等。此十重戒为大乘戒的最重过患，若大乘菩萨犯此法，则构成波罗夷罪。
五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。“杀、盗、淫、妄、酒、贪、嗔、痴、慢、疑”在家修行的居士有五戒、八戒、菩萨戒。出家修行的主要的有沙弥十戒。
