悟道、修道、见道、证道有何差别?
1、第一，‘知灭’。涅槃只是贪嗔痴的止息！见道者对于此点须有绝不动摇的肯定。第二，‘知向灭之道’。并不是知道‘灭’的人，就一定知道如何趣向灭境。第三，还要具备‘向灭不退转的动力’。
2、修行正道。菩萨于见道之后，再进一步，登入初地，渐进而至十地，此时称为“修道”。【悟道】开悟成道。开真实之知见，证悟菩提之道也。
3、悟道，是参悟修成正果的方法。懂道，是已经懂得修成正果之法。证道，是已经证得初级果位。修道，是修行无为之法，即是修成正果的过程。得道，是修成佛、菩萨、大罗金仙、上仙等果位。成道，即是得道。
4、“见道”是说我见证了这条 道路。现身说法是法布施，功德无量。“修道和证道”， 再去修，再去证悟这个道，就是证实这个是真正佛菩萨的 本性。所以修心谈何容易啊！最后给大家讲，学佛的境界就是法喜充满。
什么叫悟道,懂道,证道,修道,得道,成道,了道,闻道有什么联系和区别先后...
修行正道。菩萨于见道之后，再进一步，登入初地，渐进而至十地，此时称为“修道”。【悟道】开悟成道。开真实之知见，证悟菩提之道也。悟道，是参悟修成正果的方法。懂道，是已经懂得修成正果之法。
悟道，是参悟修成正果的方法。懂道，是已经懂得修成正果之法。证道，是已经证得初级果位。修道，是修行无为之法，即是修成正果的过程。得道，是修成佛、菩萨、大罗金仙、上仙等果位。成道，即是得道。
悟道和得道都是佛教术语，它们之间的区别在于：悟道强调的是一个人通过自己的思考、领悟、认知和体验，对于佛理、道理、真理有了深刻的理解和领悟，从而达到了心灵上的觉悟和开悟。
佛教说证到,请证到后面是什么,如何去证
言语道断，心行处灭。不可思议。所谓“后面”，即非后面，是名后面。
证的是自己的本来面目，不证也在，迷人不识，妄随六道沉浮。
往生证得：若汝等修净土，生身能见弥陀能见极乐，并于死后由弥陀接引往生极乐世界安住，称为净土证得，若生身不能见弥陀见极乐，能于死后往生者，死时弥陀显前，显种种瑞，并于空中显极乐光明，此称往生证得。
证到是指通过修行悟道，达到佛家所认为的最高境界。正到则是指通过修行悟道，达到佛家所认为的最高境界，并且能够以身作则，引领他人修行。证到和正到都是佛家修行中的重要概念，但它们在修行过程中所强调的方面有所不同。
学佛证道漏尽通有哪些详细用处和体会?
证道是个果位上的或结果上的问题，而真正的漏尽通代表着修持的成就同时也代表着最后成佛的成果。真正圆满证道者，必然附带着成就漏尽通的智慧。所以，这里可以把证道与漏尽通归到一起。
其中，漏尽通只有成佛才能练就，凡人是达不到的。所以我们就把另外五种神通称为“五通”。
无漏，乃是断尽一切烦恼。一切心外求法的外道″修行，最高只能达到五种神通，唯证佛觉者可得漏尽通″。 不到真正无我，怎能断尽烦恼，得“漏尽通？烦恼的根源就在有我。
古人所谓的「口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然」，就是指这种修行人，没有用处。真修行，那就是知道自己的过失，赶快改。老法师---所以佛说的一切经，就是我们修行的标准。把错误的行为修正过来叫做修行。
什么是漏尽通？现在我再深一层告诉你们，有漏便是有淫欲，尘劳亦就是淫欲，因贪恋淫欲，就离不开尘劳，所以不能得到漏尽通，而成天魔。要把情欲根断，到清净无染的境界，才能得漏尽通，才能得到正道。
能认识丶理解丶领悟到，则是佛法的理念高度，能实际亲证到，则是自性本觉的开悟境界，起码是等觉菩萨″的阶段层次，接近于佛了吧！ 佛″，是觉者“。心地境界觉丶行圆满，具五眼六通，得无漏″智慧。无漏，乃是断尽一切烦恼。
