厕所为什么叫东司
东司最早是唐代设于东都洛阳官署的总称，这一解释与都司的原意大致相同。将厕所称为东司，是从寺院里开始的。唐宋时期，寺院里的厕所一般建于东侧，称东司，假如是建于西面的则曰西司。
东司，指禅林东序之僧所用之厕所。至后世，成为厕所之通称。也就是说将厕所称为东司，是从寺院开始的。唐宋时期，寺院里的厕所一般建于东侧，称东司，如果是建在西侧，就叫西司。
” (2).亦作“ 东廝 ”。指厕所。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第四五出：“ 夫人 ，生得好时，讨来早辰间侍奉我门汤药， 黄昏 侍奉我门上东司。
又称东净、后架、起止处、雪隐。厕所乃至秽之处，应保持清洁，故称净、圊（清之意）。盖东序之僧所用之厕所，称为东司、东净；对此，西序之僧所用之厕所，则称为西司、西净。
望有善知识解答佛教难题!(20分)
1、心行平等难。：对人平等，一视同仁，没有高低贵贱等区别，15不说是非难。：是非应该不难理解吧。人生的是是非非，永远都存在于日常生活当中，所以不说是非难 16会善知识难。
2、并不是心理不正常。主要是生活中发生了什么，突然的导致那部分认知闭路，潜意识里还拒绝接触。解决办法很简单，引导她仔细完整的认知一遍恐怖的物件，重新进行一次认知编程，就会纠正过来，不再对它有误解。
3、咒说白了就是鬼话，是鬼道众生的语言，如往生咒是劝鬼道众生念阿弥陀佛往生西方极乐世界的意思。佛陀于婆娑世界教化众生时，见人说人话——佛经，见鬼说鬼话——咒，随类度化众生，依众生所需而言教。
4、而这当中无同异之分的，都是有为法界。觉知的认知了别本性是空，由于妄想执起而晦昧不明，觉知间的对立、异同生发起摇动，于是有风轮执持在世界之中。
5、请善知识 高僧大德解答(佛弟子进) 地藏菩萨本愿经(摘录)又于过去，有佛出世，号拘留孙佛。若有男子女人闻是佛名，志心瞻礼，或复赞叹，是人于贤劫千佛会中，为大梵王，得授上记。
6、祖庭是江西九江东林寺；密宗（真言宗）：此宗以身口意三密相应为宗要，始于唐玄宗开元时代，由善无畏、金刚智和不空等在长安建立，但五代以后衰败。
佛教的厕所为什么叫归一
佛语中的“归一”通常指佛教徒回归到自己的内心，专注于自己的修行和修行方法，以达到解脱和成佛的目的。在佛教中，归一是一种修行的方法，通过这种方法可以让修行者专注于自己的内心，消除外界的干扰和诱惑，从而更好地修行。
佛教归一指的是宇宙自然的本体，也是佛教讲的“真心”“本来面目”“一真法界”。佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。
佛家归一即回归自性，就是人明心见性之后，后中明白宇宙万法源于一心，因此心中无任何分别执著的智慧境界，在修行人中，又称此为“消归自性”，这是一种觉悟的境界，只有证得方知其真实。
佛教中的归一的指的是“一心”，万法唯心所现的“心”，也是指的这个“一心”。一心在佛教有许多名字：真如、自性、法身、实相、佛性、法性、如来藏、圆成实性、本来面目、本地风光、大圆镜智等。
归一的全名叫万法归一。一是真的，二就变成虚妄了。二就是分别，最明显的分别是对立，比如人我，能所，空有，善恶，大小等等。现在哲学里讲矛盾，佛法叫对待。分别对待不是真的，佛菩萨已经离开了一切分别对立。
举头三尺有神明,那厕所里的神是男是女?
1、传说中的女厕神，名叫紫姑，唐代人，本姓何，名媚，字丽卿，自幼聪明好学，读书着文，长大后嫁给了一个唱戏的伶人做媳妇。
2、因此，“举头三尺有神明”并不是指神明真的存在于某个高度，而是指一个人的行为和态度受到了某种力量的监督和约束。
3、三尺头上有神灵指的是：三台北斗神。三尺头上有神灵这句话出自中国古代的信仰观念，主要是指人们相信在日常生活中，有各种各样的神灵在监督和保佑着人们的行为。
念佛经总想上厕所是好事坏事?反正好多次了好像只要一做有关佛教的好事...
所以，佛经中说：诵经灭一千劫极重罪业，念佛一声灭八十亿劫生死重罪。
只要不是故意轻慢，又不方便放外面，带在身上如厕时可以的。还有密宗里的佩戴解脱经文，随时都要戴在身上，不离开自己的体温，当然如厕时也戴着。
当然可以烧水做饭，佛教里有咒语的，喝水的时候念咒语，就超拔度脱它们了，不念的话就有罪了，所以佛说众生起心动念无不是罪，所以只能带业往生。
跟法师请过法了，躺着默念佛号肯定是可以，这个没有问题。但是最好不要躺着念经、咒，特别是结过婚的人，在夫妻房间里，不要躺在床上念经、咒。如果是单身的可能还好点，但是为了保险起见最好都不要。
有病当然要治病，我也不是想奢求信佛得到什么，那样是投机，我不是那样的人.只是我朋友给了我讲了很多佛的故事，自己也看了一些佛教方面的书，觉得信佛，精神有寄托，人不敢为恶，精神上可以安详、平和。
所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。
佛教中把厕所叫什么
1、东司。根据宋人编著的《禅苑清规》中，对“大小便利”条目的规定里，称呼寺院厕所为东司。
2、将厕所称为东司，是从寺院里开始的。唐宋时期，寺院里的厕所一般建于东侧，称东司，假如是建于西面的则曰西司。
3、普陀山后山‘法雨寺’正门进去左边的厕所叫‘离垢‘。
4、洗手间叫净身阁，广仁寺为全国唯一绿度母主道场。也是陕西地区唯一的一座藏传格鲁派寺院，1983年被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院。
