佛家说的“空”、“色”、“妄相”、“真空”、“妙有”分别指什么?
空、就是空的，没有的；色就是有为的、有想的。真空，不是简单的空了，是性空，已经不再否定这个四大假合的有了，但究竟是假合的不是实有，所以又言妙有，是不可执不可取的。
色，即色法，相当于“物质”的概念而略广；空，则有多种意义，通常是指各种色法存在的相互依存性，即一切万法都是因缘而生，不能独立地存在。
【真空妙有】 非空之空，空而不空，非如小乘偏执之但空，叫做真空；非有之有，有而不有，非如凡夫妄计之实有，叫做妙有。真空而能生万法，妙有而一切皆如，是真空妙有的涵义。
色受想行识总说万法，总说不空，万法与空不是两个，是一个。所以，你说真心本来面目（如来藏、佛性）是空，不对，因为也可以现有（不空）；你说本来面目是不空也不对，因为万法（妙有）当下是空。
【真空妙有】指法相宗所说圆成实性所具有的空、有二义。即圆成真如远离一切妄想，无增损之执，是非空之空，而非如小乘偏执之但空，故称为‘真空’。
佛教说的真空、非空之空,到底是什么结构?
1、非空之空而非如小乘偏执之但空，谓之真空，非有之有，而非如凡夫妄计之实有，谓之妙有。故以真空之故，缘起之诸法宛然，以妙有之故，因果之万法一如也。济缘记一上曰：“妙有则一毫不立，真空乃因果历然。
2、是空而不空，我们的心是无形无相，周圆十方，不生不灭，万法本自具足，能随缘 现相。我们的真心本来面目还没有动一念之前就是以真空妙有的状态存在。是真心为因，无明为缘而现万法。
3、（一）顽虚空：就是我们平常人所说的有、无之空。东西来了就是有，东西没有了就是空。这个空是相对的空。（二）断灭空：有些人误会了，以为佛法是消极的，把一切东西都空掉了，都没有了。
4、非空之空，不是断灭顽空，是空而不空，那就是有了。即古德说的：性色真空。所以，称为真空（妙有）。从相、用上说：万法皆是缘起，非实有，但幻用不无，即古德说：建空花道场，做梦幻佛事。
什么是真空?
1、真空是指在给定的空间内低于一个大气压力的气体状态，是一种物理现象。真空常用帕斯卡或托尔做为压力的单位。在自然环境里，只有外太空堪称最接近真空的空间。
2、真空是指一定范围内不存在任何物质（包括气体、液态、固态物质等），处于一种不含任何物质的状态，也称为“空气的真实状态”。
3、真空：按现代物理的观点，真空不空，其中包含着极为丰富的物理内容。一种说法是：当容器中的压力低于大气压力时，把低于大气压力的部分叫做真空，而容器内的压力叫绝对压力。
4、真空指的是在给定的空间内低于一个大气压力的气体状态，它属于一种物理现象。在真空技术里，真空是能量海，反映的是运动的属性和几何大小的概念。
5、真空的含义是指在给定的空间内低于一个大气压力的气体状态，是一种物理现象。工业上的真空指的是气压比标准大气压小的气体空间，是指稀薄的气体状态，又可分为高真空、中真空和低真空，地球以及星球中间的广大太空就是真空。
真空是什么意思
1、真空指的是在给定的空间内低于一个大气压力的气体状态，它属于一种物理现象。在“虚空”中，声音因为没有介质而无法传递，但电磁波的传递却不受真空的影响。
2、真空是指一定范围内不存在任何物质（包括气体、液态、固态物质等），处于一种不含任何物质的状态，也称为“空气的真实状态”。
3、真空指的是在给定的空间内低于一个大气压力的气体状态，它属于一种物理现象。在真空技术里，真空是能量海，反映的是运动的属性和几何大小的概念。
