地球是佛经中的什么国土呢
1、佛经中没有“地球”1词，而是另外一个术语：南詹部洲。佛经中的娑婆世界，内部包括了10亿个小世界。其中有一个小世界，名字叫做：阎浮提。
2、称作：南阎浮提，即南赡部洲。（界名）Jambudvipa，旧称阎浮提，琰浮洲，阎浮提鞞波。新称赡部洲。当须弥山之南方大洲名。即吾人之住处。阎浮者新称赡部。树名。提为提鞞波之略，译曰洲。
3、佛教中并没有关于地球的描述。地球是太阳系中的一个行星，是太阳系中已知的唯一拥有生命的星球。佛教中描述的宇宙和地球与现代科学描述的宇宙和地球基本一致。
4、佛教 俱舍论 以须弥山为中心的地理概念与现在科学的宇宙观不需要一一对应，因为佛教世界在不同众生的眼中会有不同形象。简单对应也可以说 地球属于南瞻部洲 。
一尊佛教化的国土到底多大
1、一佛刹：一尊佛教化的国土。《大智度论》中说：“百亿须弥山，百亿日月，名为三千大千世界。如是十方恒河沙三千大千世界，是名为一佛世界，是中更无余佛，实一释迦牟尼佛。
2、十万亿佛国土。首先我们要知道，一个佛国土多大？这个要晓得。大乘经里面讲得很多，也讲得很清楚，就是一尊佛他成佛之后他所教学的范围。
3、一尊佛国土就是一个三千大千世界，就是一个六道轮回。诸位要晓得，单位世界的天顶是初禅，小千是二禅，中千是三禅，大千世界的天顶是四禅。
4、阿弥陀佛。阿弥陀佛极乐净土距离我们这个世界十万亿佛土，这个十万亿代表无限的意思，十万亿佛土不是距离单位。时间和空间源于我们的妄想、分别、执着，当妄想消失，宇宙就没有了。《大方广佛华严经》讲过：“一切法由心想生。
佛经里面讲的(国土)是什么?
佛经中没有“地球”1词，而是另外一个术语：南詹部洲。佛经中的娑婆世界，内部包括了10亿个小世界。其中有一个小世界，名字叫做：阎浮提。
西方之国一般指阿弥陀佛的国土——极乐世界。这里的人都是声闻、缘觉、菩萨为多，而且这里的人“多有一生补处”，易于成佛。这个世界还有着我们熟知的观自在菩萨和大势至菩萨。
阿弥陀佛。阿弥陀佛极乐净土距离我们这个世界十万亿佛土，这个十万亿代表无限的意思，十万亿佛土不是距离单位。时间和空间源于我们的妄想、分别、执着，当妄想消失，宇宙就没有了。《大方广佛华严经》讲过：“一切法由心想生。
十方就是十个方位，详细是指东南西北，东南、西南、东北、西北，再加上-上、下，合称十方。十方世界，佛经里说：我们这个地球的人类世界在宇宙中不是孤立的，在我们的‘十方’各有不同的世界存在。
佛教的无忧国土是到甚么层次了
1、有说法认为无忧国土就是极乐世界，能往生极乐世界，肯定比待在三十三天轮回要好。
2、指圣者所住之国土也。无五浊之垢染，故云净土。
3、「清净国土」意指佛教所追求的净土世界。佛教教义中有多种净土，是一种纯净、和谐、无忧无虑的境界。佛教强调修行者应追求心灵的净化、脱离烦恼和纷扰，最终达到清净的境地。「和合为尚」意指和谐为最高追求。
4、阿弥陀佛。阿弥陀佛极乐净土距离我们这个世界十万亿佛土，这个十万亿代表无限的意思，十万亿佛土不是距离单位。时间和空间源于我们的妄想、分别、执着，当妄想消失，宇宙就没有了。《大方广佛华严经》讲过：“一切法由心想生。
什么是十万亿佛国土?是十万亿个佛国吗?
全称十万亿佛土。指从此娑婆世界至西方极乐世界间，佛国土之数目。阿弥陀经（大一二三四六下）：「从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐。
所以，十万亿佛土是佛教中表示非常大的距离或数目。
经过十万亿个佛国土，那边有一个极乐世界。“有”是非常肯定的字句，确确实实有这个地方。第“其土有佛，号阿弥陀”，西方极乐世界确实有阿弥陀佛，这是真实的事实。第阿弥陀佛现在在那边说法。
佛家说的无漏是什么意思?和三无漏学有关吗?
详细释义：不泄露。《艺文类聚》：“温树靡露事不_；省中之言无漏，席下之迹疑。”没有漏洞。《滤水罗赋》：“环之劲铁，取其坚而不朽；_以轻纱，取其疏而无漏。”佛教语。
指戒、定、慧三学，在凡夫之身为有漏（有烦恼、垢染），在圣者之身则为无漏（无烦恼、清净）。故谓圣者之三学为三无漏学。
“无漏”这个词语源于佛学，指的是没有任何烦恼和执着，内心达到清净的境界。在内功中，“无漏之身”指的是身体内部达到一种高度的协调和平衡状态，没有任何淤滞或阻碍，气血运行畅通无阻。
无漏，释义是：不泄露。没有漏洞。佛教语。谓涅槃、菩提和断绝一切烦恼根源之法。与“有漏”相对。
佛教中的三无漏学到底指的是什么 佛教中的三无漏学指的是戒、定、慧三学。
【 无漏 】 《 佛学大词典 》‘有漏’之对称。漏，为漏泄之意，乃烦恼之异名。贪、嗔等烦恼，日夜由眼、耳等六根门漏泄不止，故称为漏。又漏有漏落之意，烦恼能令人落入于三恶道，故称漏。
