佛教中的胎藏界与金刚界有何区别,曼荼罗又是什么意思
1、金胎两部之区别，是由观察的方面和立场不同而表法因而不同，盖自心之圆具万德，在佛不增，在众生不减，说此法尔之理，本来具有之相者为胎藏界，故胎藏界曼荼罗亦可称为本有曼荼罗、理曼荼罗、因曼荼罗。
2、金刚界即Vajraodhatu的意译。密教对大日如来内证智的喻称，意谓其智体坚固无坚不摧，能破运气烦恼魔障。依此智而建立的秘法称谓“金刚界法”。胎藏界即Garbhadhatu的意译。密教对本具理性的喻称。
3、现图曼荼罗最初指胎藏曼荼罗，一般指金刚、胎藏二部。「现图」一语，最早出现于日本安然所著胎藏界释迦会不同记卷上。
4、日本东密，系指于金刚界图出金刚界曼荼罗，于胎藏界图出胎藏界曼荼罗等之两部曼荼罗(两界曼荼罗)。在台密，则以苏悉地法用杂曼荼罗。又两部曼荼罗之图样因经及仪轨不同而有异，现流行之图示曼荼罗，称为现图曼荼罗。
5、故知胎藏有含藏覆护或摄持之义，指众生所具之理性。而理平等之法门，即称胎藏界。又，胎藏界乃本觉下转之化他门，故约大定、大智、大悲三德，其曼荼罗分为佛、金刚、莲华三部。
佛教九尊者是什么
1、归元寺500罗汉第9尊者 ——梵波提尊者 求有缘人解签 解签要给签文。
2、佛教中一共有9位佛。分别是释迦牟尼佛，文殊菩萨，普贤菩萨；阿弥陀佛，观世音菩萨，大势至菩萨；药师佛，日光菩萨和月光菩萨。历史派别 原始佛教 佛教产生于公元前5世纪的古印度。
3、华严三圣指的是华藏世界的三位圣者——释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨。释迦牟尼佛是佛教的创立者，他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家；所学的禅定和苦行都无法解决问题；约35岁时得到佛陀的自觉。
4、意译为“庆友”，十六罗汉即宾度罗跋惰、迦诺迦伐蹉、迦诺迦跋厘惰、苏频陀、诺讵罗、跋陀罗、迦里迦、伐罗弗多罗、戊博迦、半托迦、罗怙罗、那迦犀那、因揭陀、伐那婆斯、阿氏多、注荼半托迦十六尊者。
佛教莲花的寓意:在尘世中出淤泥而不染
1、莲生于污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，会受到许多邪恶污秽的侵扰。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽的侵扰和影响。像莲花一样“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，是最美好的象征。佛经常将莲性比佛性。
2、心灵像莲花一样高尚纯洁，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，虽身在尘世，但心灵却不被世俗所沾染，坚守自己的原则。莲是最常用来作为宗教和哲学象征的植物曾代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳。
3、莲花在佛教中是清净、圣洁、吉祥的象征，特别是以莲花出淤泥而不染的来比喻诸佛菩萨出于世间而清净无染。
4、佛教相信莲花的“出淤泥而不染”，象征了一种由烦恼至清净的智慧；莲花开于盛夏池中，也有一种于烦躁中带来清凉境界的美德，莲花代表了一种清凉、高洁的智慧。
